佛教四种身份是什么（佛教四身指的是什么）

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本文目录一览：

• 1、杂阿含经中说的四大身是指什么?
• 2、智悲佛网什么是四大持明
• 3、要怎样做才算佛教信徒呢?

杂阿含经中说的四大身是指什么?

① 内身：自身以内。② 外身：自身以外，有解为他人（例如不净观时，观他人不净）、也有解为身外的物理世界（例如四界分别观时，观察身外的物理世界也是由四大地、水、火、风构成的）。

由于耳、鼻、舌、身、意根之对于触境为缘，而生身识，此三事和合而为触，触俱而生受、想、思，此四为无色阴(指身等识、受、想、思之四)，身根是色阴，此名叫做人。都如上之说…乃至灭尽而涅槃。

其中「四大」是古代印度人认为一切物质及物理现象的四种组成：地大(坚固性)、水大(湿润性)、火大(温热性)、风大(移动性)，「四大身」指「四大所构成的身体」，也就是肉体。

《杂阿含565经》说：「如来、应、等正觉说四种清净：戒清净、心清净、见清净、解脱清净。」对应的南传经文被编在依「法数」汇集的《增支部4集194经》，作：「戒遍净勤奋支、心遍净勤奋支、见遍净勤奋支、解脱遍净勤奋支。

六思身：是指由六根触六境所生起的意志行为。意志，就是下的判断结论。在佛法中说，凡意志的活动称为思业；已发生行动者称为思已业(身业、语业)。行蕴的行，含有意志的意义。

智悲佛网什么是四大持明

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四大，地水火风。皆空，都是空性的。 空性可以分成三部分，1 无自性，2 无常，3 条件组合而生（因缘和合而生）。认识到物质的缘起无自性，就不要执着身体、财富、房产、儿女…… 都是无常的，变化的。

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④缘分功德，亦称“权势功德”。⑤智慧功德，具有丰富的知识、敏锐的思路、清醒的头脑。⑥长寿功德。⑦无病功德。七功德也可以译为：种姓高尚、容貌俊秀、眷从齐全，财产富足、权势显赫、知识渊博、体力充沛。

简单的说，就是众生看到什么执着什么，由执着生贪嗔痴心，造诸业行。之后随业受报，起烦恼痛苦。所谓法执者，不明五蕴等法由因缘而生，如幻如化，空无自性，固执法有实性者，是故，一切之所知障，从此法执而生。

要怎样做才算佛教信徒呢?

皈依的条件，就是信仰佛教，没有其他特别的条件。只要信仰佛教就可以去寺院办理皈依。带上***，到正规寺院登记皈依，寺院会告知举办皈依***的时间，到时候准时去参加皈依***，寺院发给皈依证，就成为正式的佛弟子。

出家和受戒密不可分，出家就要受戒，一个人只有正式受过戒了才能获得真正的僧人资格。一般来说，汉传佛教的僧人一般要受三次戒：第一次是沙弥戒；第二次是比丘戒；第三次是菩萨戒。这三戒合称“三坛传戒”。

真正的佛教信徒是要依教奉行。就是按照佛经上的要求去修行。您可以先去寺里皈依。这是第一步。再看些修行入门的书，了解佛教的基本教理。然后选择一门适合你自己的修行法门。比如我是修的净土法门，也就是念佛法门。

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