佛教化成（佛教形成）

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本文目录一览：

• 1、佛教为什么要分藏教通教别教圆教化成一个不是更清晰吗
• 2、化成禅寺(化成岩)位于哪儿
• 3、化胡为佛居然是老君拜如来为师,这件事从何说起?
• 4、佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思

佛教为什么要分藏教通教别教圆教化成一个不是更清晰吗

1、综上所述，藏、通、别、圆四教佛的区别主要在于它们在修行上的层次和见地上。从藏教的修有相法门，到通教的明心见性，别教的真空生妙有，再到圆教的双非双遣，这些教派在修行和见地上呈现出逐渐深入的特点。

2、通教， 乃大乘初门， 以根机不同， 钝根则通前藏教， 利根则通后别圆。别教， 别者， 各别， 此教独菩萨法， 所有教， 理， 智， 断， 行， 位， 因， 果， 一一各别， 未能如圆教之圆融互摄。

3、通教，是通别，通藏的，如果根性好的，就被别教接走了学比较入大乘果位，如果根性差的就被藏教接走证阿罗汉辟支佛果位。此教极果是辟支佛，但是会被别圆二教接走证菩萨果位。

4、藏教又分金剛乘与小乘，所谓三藏十二部经为金剛乘；说须陀洹至阿罗漢为小乘。通教谓声闻、缘觉二乘及菩萨前地所入之教。别教是指大乘菩萨最初所入之教。

化成禅寺(化成岩)位于哪儿

化成寺位于宜春市中心城区秀江河北岸化成岩森林公园内。天下名山僧占多。化成禅寺所在的化成岩山势从河岸平地崛起，海拔一百六十三米，洞幽石怪，自成岩壑。被誉为「江南一胜」、「天然图画」。

化成寺，建在化成岩的半腰岩石处，位於江西省宜春市区秀江北岸。整个化成岩山势从河岸平地崛起，海拔一百六十三米，洞幽石怪，自成岩壑，以「清奥」见称，被誉为「江南一胜」、「天然图画」。

化成禅寺多宝佛塔，位于舟山市定海区金塘岛山潭村的吉祥岭。为当代新修佛塔。多宝佛塔建设于2004年至2006年。

仙岩大罗山宝岩寺，又称化成寺，是一个古老的天然石洞。宝岩洞古洞壁岩石外黑内白，细石有水晶般明莹光润，故曰宝岩。而宝岩寺也因此得名。现今新建了天王殿、大雄宝殿、无量殿的大罗山宝岩洞更加风光宜人，蔚然壮观。

化成岩位于市区西郊、秀江北岸。山势从河岸平地崛起，海拔163米。这里被誉为江南一胜和天然图画。每当渔舟唱晚，牧笛催归之际，古寺钟声，悠扬清越，回荡在寥廓江天，城郊内外，清晰可闻，给人清静幽远之感。

化胡为佛居然是老君拜如来为师,这件事从何说起?

在这种重要场合，老君说自己曾经用金刚套化胡为佛，观音也没有反驳，可见化胡为佛是佛道两家都承认的事实，的确存在过。那么化到底啥意思呢？一是化作，化为。

“化胡为佛”应出自于《甄正论》其内容主要讲述的是太上老君拜在佛祖门下，也就是说太上老君是佛祖的弟子。

道教为了打击佛教，编造了“老子化胡说”，意图把道教抬高到佛教之上，兼并佛教。

佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思

贪：即贪欲，欲爱。欲界的贪欲是欲贪或欲爱，***的贪欲是色贪，无***的贪欲是无色贪，此后二者也称为有爱，贪欲就是对所好对象的爱执。瞋：嗔恚、恚、怒；即指对不喜欢的对象的反抗、拒斥与嗔恨。

贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。

贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

嗔（chēn）：指瞋恨、愤怒和敌意。嗔是对不满意、不愉快或被侵犯的情况的一种负面反应。它使心中充满了怨恨、憎恨和冲动。痴（chī）：指无明、愚昧和迷惑。

佛家：讲的：贪、嗔、痴、慢、疑贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染 著不舍。三有是欲有、色有、无色有。

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