佛经解说三千世界书（佛教的三千界是什么意思）

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本文目录一览：

• 1、求佛经关于三界六道的解说!!!并说明出自哪部佛经!!!
• 2、三千世界,十方微尘是什么意思?
• 3、佛经之中对于世界的起源是怎么解说的
• 4、佛学入门相关书籍有哪些推荐

求佛经关于三界六道的解说!!!并说明出自哪部佛经!!!

1、佛教认为，天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善，也是最快乐的趣处，只有修习“十善业道”者才能轮回投生於天界。依《大毗婆沙论》说，天为光明照耀之意，因生于天趣中诸众生身有光明照耀，自然光亮，故名为天。

2、六解 瑜伽九十六卷十三页云：又由所染所净清净，即此不净清净增上，如前所说外不出离出离义故；当知建立有余三界。谓欲界***无***。 七解 瑜伽九十六卷十三页云：如前所说内不出离出离义故；当知建立有余三界。

3、“三界皆苦众生求渡”原句为：三界皆苦众生求渡，那我有何不敢看观音，世俗如眼，皆为凡夫俗子。佛经简介 佛经是对佛教经典的一种简略说法。有广义和狭义两种。

4、《法华经譬喻品》说：「三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。」〈法华经化城喻品〉说：「能於三界狱，勉出诸众生。」意思是劝三界诸有情莫以三界为安，当勤求解脱。

5、须弥山的说法就是正确的。这说明古印度人的思想，早已深深认识到佛法这一普遍真理的一部分。不过他们又宣扬有神论，即这个世界是神创造的，这一思想还是未能超出三界。但我们不能否认婆罗门教的那些正确的思想理论。

6、六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由第一地狱界至第六天界称为六道。六道分别是指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。

三千世界,十方微尘是什么意思?

十方是指东、南、西、北、东北、西北、东南、西南、上、下，其间散布着无量无边的微尘。而在十方世界中的三千大千世界，就如微尘那么数不胜数，这在佛教的很多经典中都有说明。

世界即非世界，是名世界的意思是世界是虚幻不实在，只是名叫做世界。此句出自一合相分，属于《金刚经》第三十品。

微尘的意思：常用以指极细小的物质。喻指卑微不足道者，常用作谦词。读音：wēi chén。

十方是指东、南、西、北、西北、东南、西南、上、下，期间散布着无量无边的微尘。而在十方世界中的三千大千世界，就如微尘那么数不胜数，这在佛教的很多经典中都有说明。

佛经之中对于世界的起源是怎么解说的

1、科学直到最近两百年，才证明地球是个扁圆球体；而佛经中早在二千多年前就提出了。佛经中指出，地球上有四大海洋，分隔陆地。地球上的大陆都是北广南狭，故阎浮提人的脸形也与之相仿，是瓜子脸，下巴尖。

2、佛教中描述的地球是一个拥有生命和人类存在的星球，但佛教中并没有具体描述地球上人类的起源和历史。

3、佛陀对人类来龙去脉的惊世预言1。人类的起源《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。

4、一个“大千世界”就是一佛化土。李庆宏居士在《佛教起信与入门》一书中分析认为：小千世界对应的三维空间即为***系。

5、世为迁流，过去现在未来为世，如同流动的河水，不停的流逝，所以就有了过去现在未来的时间观念。界为方位，东南西北上下为界。

6、宇宙本源是无，而后是一个精神生命体。宇宙本是虚无，把现在的宇宙万物逐渐缩小到一点，然后把这点也轻轻的抹去，这就是宇宙本源，也是无极。而后太极，两仪。

佛学入门相关书籍有哪些推荐

1、《金刚经》是佛学必读的经典。大师对《金刚经》的讲解非常精妙，言辞又非常浅显易懂。这本书是***1980年在台湾为十方书院的学员和研究所讲课的记录，由刘雨虹整理。***在书中说：“不苦就是乐”，值得我们好好品味。

2、佛学入门四书：《佛教常识答问》、《因是子佛学入门》、《佛学指南》、《学禅方便谭》。佛学：是对古印度释迦牟尼所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。

3、由浅入深《觉海慈航》、《了凡四训》、《认识佛教》、《正信的佛教》、《死亡的艺术》、《慧律法师法语》、《印光***文钞》、《广钦老和尚开始录》、《地藏经》、《金刚经》等。

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