佛教不好抱（为什么有的佛抱着女人）

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本文目录一览：

• 1、佛教上是不是亲人走了不能抱着她哭?不然走的人会很痛苦
• 2、佛家道家怎么看待打抱不平的?
• 3、为什么是临时抱佛“脚”,而不是临时抱佛“手”?
• 4、抱抱佛左右不对称
• 5、关于佛教度众生的问题。遇到那种对咱们非常不好的众生,我们该怎么想...
• 6、对佛教的一些看法

佛教上是不是亲人走了不能抱着她哭?不然走的人会很痛苦

1、千万不能搬动哭泣，以防误事。病人将死的时侯，正是凡、圣、人、鬼的分判之际，一发千钧，要紧到了极点。只可以用佛号，开导他的神识，万万不可洗澡、换衣，或移动睡卧的地方。

2、第一：千万不要触摸刚去世亲人的身体：人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。

3、问题二：亲人去世后有何忌讳 第一：千万不要触摸刚去世亲人的身体：人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。

4、不一定。这要看去世的人自己想怎么办。他要是不流恋人世，就直接走了。要是想看看家人，就会回家看看。想去哪瞬间就到了。去哪，全凭这人的意愿。

5、知道它苦，不肯面对，就可能会觉得有些残酷。如果坦然去面对了，知苦就能生起出离心，然后去寻求解脱这种苦的方法。那么如何解决这种痛苦呢？佛是大医王，佛法如同妙药，你能从中找到真正能够利益到你和你的亲人的方法。

6、佛陀也告诉优婆塞、优婆夷，世间的父子、兄弟、夫妇、家室、亲属等，应恭敬慈爱，和颜悦色，彼此沟通往来，不相憎嫉，或生气对立。

佛家道家怎么看待打抱不平的?

首先就是佛教和道教对待生和死的态度不一样，可以说两者是截然不同的。 佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。 道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。

儒家：以德报德，以直报怨 道家（这个不好说，我只能说我的感受）：心中如何想，就如何做。你看过封神榜吗？那里的诸仙就和凡人一样（有七情六欲），为什么都是仙人，只因他们按本心行事，方可称得***。

佛家是以宽容之心来对待人的，做一桩对不起众生的事情我们就错了，我们的德行就有了缺点，就不能圆满。

最根本的区别：道教没觉得这个世界有什么问题，相反道教觉得这个世界很美好，还有更多更美好的东西需要你进行修炼才能获得，而且是长久的获得。

摘要： 道就是这样一种玄妙的东西。佛教里头说“心行处灭，言语道断”、“不可思，不可议”，跟这个“道可道，非常道”、“不可得而名”是一样的意思。

从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。

为什么是临时抱佛“脚”,而不是临时抱佛“手”?

临时抱佛脚是一句俗语，意思是平时没有准备，临时慌忙应付或仓惶求救。这句俗语是东汉时由外族人传入中国的。古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。

谚语：“平时不烧香，急来抱佛脚”。原来比喻平时没有联系，临时慌忙恳求，后来多指平时没有准备，临时慌忙应付。

”谓年老信佛，以求 保佑 ，有临渴掘井之意。后因称平时无 准备 而事急时仓猝 张罗 为“临时抱佛脚”。 宋 刘攽 《中山诗话》 ：“ 王 丞相 嗜谐谑。一日，论 沙门 道，因曰：‘投老欲依僧。

临时抱佛脚指平时不行善，有急难时才向佛求救。比喻平时不做准备，事到临头时才急忙应付。拼音：lín shí bào fó jiǎo 出处：唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”示例：平时不烧香，临时抱佛脚。

抱抱佛左右不对称

经过长期佩戴，抱抱佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换，以免绳线断落造成抱抱佛饰品不必要的丢失。抱抱佛饰品不小心沾染污物时，请用清水清洗，不要用肥皂液等具有腐蚀性的溶剂。

抱抱佛和佛公是两种不同的佛教文化现象，它们之间存在一些区别。抱抱佛是一种佛教文化现象，指的是人们在佛像前双手合十，表达对佛的敬意和感恩之情。这种行为通常是在佛教寺庙中进行的，是一种礼佛仪式。

梦见抱着佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。梦见抱着高大的佛，带来宁静、慈悲的感觉，预示生活吉祥平安，也象征对内心宁静，或是某种精神世界的追求。原版周公解梦梦见抱着佛 梦看佛。

宗所有，国内只有藏.传佛.教（喇.嘛教）寺.庙中才有供奉。现存的欢.喜.佛造型多数是两个佛面对面交.合在一起。女.佛握佛.经、元宝以示融合迦.南，男.佛戴法.冠，面目狰狞，张臂箕坐，以示菩提教.化。

正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。（印光法师文钞[_a***_]）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。

关于佛教度众生的问题。遇到那种对咱们非常不好的众生,我们该怎么想...

1、不同的人需要不同的方式来度化的。所以佛祖会现马头明王相、愤怒金刚相来摧服大恶人的（暴力也是一种慈悲呢）。放心吧，穷凶极恶，死不悔改的极恶之徒也是会在地狱被度的，只是时间早晚而已。

2、第四：佛的生日不能行房？对于佛***而言，佛陀诞生之日是个吉祥的日子，这一天遵循佛陀的教诲，认真修行。以清净心努力行持善法是每个佛弟子应有的责任，也是对老师的遵敬。

3、禅定——通过坐禅的方式消除杂念，从而获得心理平衡。智慧——通过对自然的参悟而获得智慧的成就，从而达到高层次的心理平衡。

4、六波罗蜜高度概括了菩萨修行的各个方面，所以又称“六度万行”。菩萨修行六度不能离开慈悲心，所以佛当年先讲四无量心，而后宣讲六波罗蜜。而修行般若波罗蜜又不能离开前五度，否则即是断学般若。

5、要真正学习佛法，才能得大自在，大菩提。成一个有大境界的人。佛教是宇宙人生最最精微，高深的学问，是所有科学和哲学都无法企及的。是对众生最高的指引。佛不度无缘之人。不是所有的人都能念进去佛的。

6、当然可以烧水做饭，佛教里有咒语的，喝水的时候念咒语，就超拔度脱它们了，不念的话就有罪了，所以佛说众生起心动念无不是罪，所以只能带业往生。

对佛教的一些看法

佛教主张‘因缘生法’‘自性本空’，佛教看物质界是因缘生法，看精神界也是因缘生法。

它帮助你克服人的局限。一个比喻有助于我们对佛教的认识，就是钻石，钻石可以发出各种折射，每个折射可以理解为一个世界，不要以为这个世界就是全部了。

佛教像其他的几种宗教一样，其中的音乐，绘画也是文化宝藏的一部分，对艺术有促进作用；2 佛教的教义如不杀生，不偷盗，不奸淫，不妄语等，对净化人的灵魂，协调人与人的关系，促进社会的和协有着积极的作用。

完成了无上正等正觉，获得了最高智慧。道教与佛教以其正统的教理，深入人心，被人们纳入生活规范，人们的思想与行为正确的、规范的、与道佛的中心内容有关，相信道与佛正以其正规的教理，指引人们走向幸福光明的明天。

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