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放钟、鼓的地方。(堂塔)中世以后诸大寺与钟楼相对建于讲堂之左右,为悬鼓打时之处。现今多于楼门之上,堂之隅,悬之矣。”【又】禅林之器。法堂设二鼓,其东北角之鼓,谓之法鼓,西北角之鼓,谓之茶鼓。
寺庙里建有钟鼓楼,这是到了唐代才出现的,后来逐渐形成了“有寺必有钟的传统” (后来道观也仿效,有了“道钟” ) 。
钟楼和鼓楼的起源:在人类社会,为了统一人们的行动,就必须统一时间,因此需要建立授时系统。中国古代的授时系统就是人们常说的“晨钟暮鼓”,即早晨敲钟,傍晚敲鼓,钟楼和鼓楼因此而产生。
钟楼通常于早晨敲钟报时,或皇帝驾崩时,亦有军事用途。钟楼通常在城池中和寺庙中都以晨钟暮鼓的方式出现,即东面修钟楼,西面修鼓楼,两个建筑以建筑群的中轴线对立。
明朝更是其大发展时期。 佛钟,也称“梵钟”。 由于它是佛教寺院中不可或缺的物器,与僧尼朝夕相伴,寺院的生活几乎都是由“钟”而定。 它既是佛乐的乐器,寺院的报时器,更是重要的法器。
钟是要在早上振作人们精神用的,其于东配卦为震木。其势为雷,为觉醒,为生长,为壮大。此是风水概念。钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂,为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。
鼓有时用来比喻佛陀所说的法,佛法能令众生折伏如魔军般的烦恼,恰如两军作战,击鼓以令军士进击敌阵,故将法喻为鼓。如《无量寿经》卷上说:“扣法鼓,吹法螺”。
钟鼓楼主要是用于警戒和报时。在古代,钟鼓楼分别在寅时(3时至5时)和戌时(19时至21时)击钟两次,而从戌时开始,每个更次击鼓,直到次日寅时,这就是“晨钟暮鼓” 。
每天晚上九点,敲响钟鼓,作为寺院熄灯就寝的号令。寺院平时有重要庆典、迎宾、法会、***时,也会敲钟鼓作为礼仪或号令。钟鼓楼是中国传统建筑之一,属于钟楼和鼓楼的合称,在中国古代主要用于报时的建筑。
1、实在不行,就出家吧!洪钟震响觉群生,声遍十方无量土,含识群生普闻知,拔除众生常夜苦;六识常昏终夜苦,无明被覆久***,昼夜闻钟开觉悟,恰神净刹得神通。若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。
2、在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。
3、阿弥陀佛!按照正规的寺院是不可以的。大寺院是和尚庙,二僧院是尼姑庵。现在的治安条例也不允许在正规寺院留宿。旅游区风景区的寺院引进了经营收入的服务项目,这种游客住宿的方式是接触不到出家修行的***,是可以的。
1、西安钟楼鼓楼是佛教活动的重要场所之一,西安钟楼鼓楼是古代的建筑物,建成于明朝,。在历史上,钟楼鼓楼曾有很多不同的功能,其中包括对佛教活动的关注和支持。在唐代,佛教非常盛行,许多寺庙和佛塔都建在城市周围。
2、神钟在道教被认为是具有降神除魔之双重作用的法器,大型道教宫观都建有钟楼,与鼓对称,钟在东侧,鼓在西侧。宫观每天有晨钟暮鼓之仪式,神钟是晨暮各敲一次,以警觉修行人当勤精进,慎勿放逸。
3、鼓楼是东亚古代城池或传统寺庙中放置大鼓的建筑,一般为钟楼与鼓楼配对建设,称为钟鼓楼。多用以报时或庆典 根据明清规制,钟鼓楼每天两次鸣钟,寅时的称为“亮更”,戌时的称为“定更”。
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