儒家与佛教辩论视频讲解 儒家与佛教辩论视频讲解全集
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第一个原因是单数为阳数,双数为阴数 ,第二个是大多数的寺庙还是以古建筑的形式建造的,所以大多是单层。
佛殿、佛堂等,围绕着佛塔修建、布局。随着佛殿在佛寺中地位的提高,殿、塔并列,或者将塔放在殿后,以至移于寺外,但古塔始终没有离开殿堂,这是古印度萃堵波与我国宫殿、府第等建筑形式相结合的结果。
一类是寺庙中的建筑,比如佛塔,主要用以体现佛的地位,如山西应县木塔,北京北海公园的白塔;二类是高僧死后存放尸骨舍利,如少林寺的塔林;三类是灯塔,如泉州东西塔,石狮的姑嫂塔;四类是纪念意义的,如滕王阁。
第一步、建造台基 古中国建筑特征之一为重视阶基,这种情况自周代至西汉尤其明显。高台之风与游猎骑射有很大关系。春秋时期,盛行游猎,诸侯多建园囿,其中最常见的建筑就是台。
不行的 一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像:佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。
这个没有任何影响和禁忌,可以的。佛菩萨的雕像或画像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,要知道,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。
佛堂在立式空调旁边,这个我建议你还是改变个地方供奉佛堂,因为佛是喜欢清净明亮的地方,佛堂在家里最佳的供奉位置是坐西朝东方向。
不能摆卧室和阳台,可以用小一点的佛坛供奉在客厅。佛坛最好面对大门 佛菩萨要稍高些,摆在中间正位,财神以及祖宗牌位等摆在两边稍低。供奉菩萨财神,关键是心存恭敬,如菩萨财神亲临,则必然吉祥。
设置佛堂时,应选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向。佛像背后不宜临窗,应面对门窗,阳光充足,使人进门一目了然,更能感受一室的静諡祥和。
1、佛不会怨恨众生,可以网上拜佛,没有任何图片时可以观想出佛堂,然后再拜佛(条件不允许,比如有的病人下不去床可以观想着拜佛,如果条件允许就正常拜佛)。
2、可以。网上拜佛,可以用拜佛软件。手机搜索下载就可以了 打开看到里面有很多不同的佛,找到自己要拜的佛。
3、当然可以,拜佛在于心。即便什么都没有,只要在心里观想自己在佛菩萨面前叩拜、上心香都是如法的。重在心诚,心不恭敬即便用多么丰盛的贡品来供养佛都不会有多大的功德。
4、这个过程还是在寺庙里佛法僧三宝面前,面对面为好、为庄重。网上都是心浮气躁,往往做不到这一点。烧香拜佛,不能虚拟,要实打实才行。至于功德吗,只要有拜佛的心,叩头三拜了,功德是会有的。
5、网上拜佛念佛有效果,这是现代拜佛念佛的方法,在家里最好排除干扰,自己心里要专心至诚心尽量清净,希望天天坚持,时间越长越好。
设立佛堂时,只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可,不一定讲求富丽堂皇,最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。
一般有以下几种安置法。两层:上层中间为佛像,左为大乘经典,右为塔,以此代表佛的身、口、意。下层为各种供品。三层;上层同上,中层安置曼扎供或菩萨像或***,下层同上。
摆香案,神佛菩萨像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。
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