佛教断受（佛教常断）

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本文目录一览：

• 1、佛制定的戒律有哪些?
• 2、在佛教里面,应该怎么断恶修善?
• 3、佛教的定义?
• 4、佛教的“戒律”都有什么?

佛制定的戒律有哪些?

1、佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不淫欲。

2、佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是：杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。信佛的人禁忌，这里仅介绍一部分内容：饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。

3、“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”是为五戒。佛戒的类别层级虽复杂，其实五戒构成了各种戒的基础。“八戒”、“十戒”或“菩萨十重戒”不过是五戒的稍有变化或添加。

4、佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

5、通戒与别戒：七佛通戒偈：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’是通于僧俗二众的禁戒。三聚净戒也是通戒，凡发菩提心的僧俗二众皆得受持。

6、佛教戒律大致有如下几种：三皈依。（皈依的居士受持三皈依）五戒。

在佛教里面,应该怎么断恶修善?

1、不是说不知善或者不去知道什么是恶，而是说对善和恶的分别需要以智慧的分辨去把握，脱离于外部的形式和表现去认识，也不能局限于思维的定式中去认识。所有心识的错误执著，都是源于自我的欲望，产生了贪、嗔、痴等。

2、人们都具备三毒，而走向解脱之道的方法就是灭除三毒。而三毒是不善业，所以我们要以善去对抗它们。这就是走向’放下‘的先决条件。我们实行佛陀的教导，走向’善的解脱道‘，断除三毒。

3、总之，在我们的一天当中，每天清晨就应该考虑：什么事情该做，什么事情不该做。很简单，做应该做的事情，就是修善；不做不该做的事情，就是断恶，这就是名为「断恶修善」。当然，说起容易，做起难。所以，道业要在漫长的修炼中才能逐渐成就。

4、佛家行善，更重要是不做恶。我们说的断恶扬善，这是一个人最基本的品质。佛家里有十不善业：杀生，这个不仅是指人，泛指所有的生命。这是所有罪业中最严重的；不与取，就是不拿不该得的财务。

佛教的定义?

准确的定义应该是：佛教、佛法、佛法。几千年来，人们混淆了这三者。其实三者是有严格区别的。认清三者有利于佛教的发展。佛教——纯粹是精神信仰。人们创造一个或多个神来崇拜。获得精神上的慰藉或者精神上的寄托。

与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事。

佛教的“戒律”都有什么?

1、佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不***。

2、五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，***饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。

3、（1）杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。

4、佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

5、通戒与别戒：七佛通戒偈：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’是通于僧俗二众的禁戒。三聚净戒也是通戒，凡发菩提心的僧俗二众皆得受持。

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