原始佛教如何解释杀生之术（原始佛教如何解释杀生之术呢）

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本文目录一览：

• 1、原始佛教的人生观
• 2、佛学里的不杀生如何理解
• 3、植物也有生命,那么佛教中的不杀生该如何理解?
• 4、佛教中为什么不把吃植物当作“杀生”?
• 5、佛教不是不能杀生么?那武僧是怎么一回事

原始佛教的人生观

1、人间佛教，是印顺法师倡导的。其主旨是认为，佛教应该回到二千多年前的世尊时代。其目的在于否定整个汉传佛教。“人生佛教”的体系是完整的，但尚未得到全面铺展和付诸实践，太虚大师就舍报西迁。

2、佛教的人生观、宇宙观的高度概括是‘四法印’，即：诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。诸行无常的‘行’指一切有为之法，因缘形成的一切事物。有形的色法和无形的心法皆属行法。

3、如果一定要说它怎么样，毋宁说它是“实观”的。因为它对人生、对世界的观点是如实的。）说佛教既非悲观，亦非乐观，而是实观，可谓是一语中的。

4、从‘缘起性空’的宇宙观和人生观出发，佛教特别重视人的价值。首先，释迦牟尼佛就是在人间成佛的，虽然他教化的对象很广，但是以人为本位，只有人最适宜于探求真理，彻证真理。

5、佛教的慈悲平等理念可以作为构成这种人生观的重要因素和来源。 “慈悲”一词是从两个不同的方面来体现佛教对众生的关怀的。

佛学里的不杀生如何理解

1、佛教劝我们不要杀生，其意义有四种：杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱之道。大智度论云：「诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。」***众生，违背大慈悲心。

2、佛陀奉劝我们不要杀生，是为了让我们尊重生命、爱护生命，并以此为起点，推及到人类社会，尊重他人、爱护他人，最终达到“众生平等”的境界。杀生是一种残忍的行为，不仅违反了道德准则，而且也违反了法律。

3、不杀生是指，一切有情众生都不能杀，包括自己也不能杀 大乘戒律不仅不能有行为的杀，心里还不能有杀的想法，下有法师开示 原则上说，不杀生戒的重心在不***，所以，***是重罪，杀其他动物是轻罪。

4、杀生指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指***一切生灵，并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生。原则上说，不杀生戒的重心在不***，所以，***是重罪，杀其他动物是轻罪。

5、不杀生是佛法五戒之一，关于杀生的定义和范围，圣严法师曾经专门论述过。他说：原则上讲，不杀生戒的重心在不***，所以，***是重罪，杀其他动物是轻罪。

6、一是杀生给动物带来痛苦，试想，我们平时***都痛，如果护士技术不好，多扎几下，我们还会难以忍受，那动物被杀，要痛到死，这是个什么滋味！佛法以慈悲为怀，慈悲遍及一切生灵，而不仅仅是人类。

植物也有生命,那么佛教中的不杀生该如何理解?

1、草木无情，植物在佛教里是被划分在无情生命中的，我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情生命行列。

2、佛教说的生，指的是有情众生。六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）众生都是有情众生，而植物，微生物等有生机而没有情识，也就是只有生而没有命，这样的生物称之为无情众生。

3、植物属于无情众生（地水火风也是无情），所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。

4、作为人，还是一个凡夫，是凡夫就要为了维持生命而“吃草”，不杀生是指不杀有情众生，就是有感情的动物，比如，哪怕是一个小蚂蚁也会有害怕这样的情绪。

5、佛在经上讲的杀生是“断五蕴”，五蕴就是色受想行识。植物只有色，没有受想行识。虽然结束它的生命，但是它没有感觉，故不名杀生。一切动物跟人类一样，欣生怖死，结束它们的生命，它们有感觉，一定起瞋心。

佛教中为什么不把吃植物当作“杀生”?

1、有行为 造成对方死亡 因此，植物只是时节生色，并没有名法（没有心），所以植物是没有生命的，单纯的吃植物是不构成杀生的。在佛教中，不仅仅吃植物不构成杀生，而且吃三净肉也不构成杀生，不破杀戒。

2、植物是无情众生，从这个角度说，吃植物就不是杀生。杀生还要有一个重要的关键，就是“发心欲杀”，有杀的这个心，而且付诸实行。关于素食：动物和植物都有生机，这个是肯定的。

3、植物是无情生命。在佛教的教育体系里面，没有把生命分为动物和植物两种，因为佛教认为，生命不仅仅是以这两种形态存在的，还存在其它生命形式。佛教对众生的划分是以有情和无情来区分的。

4、佛教戒律中对”杀生“，有明确的定义，不包括植物。从佛教理论来讲，动物属于六道众生，而植物不属于六道众生，植物并不在六道轮回中。

佛教不是不能杀生么?那武僧是怎么一回事

武僧：是习武健身，不是准备***的。僧兵：正规历史书籍没有这个兵种的记载。历史上有少林僧人救唐王的故事，但那不是僧兵，是护国救人。中国抗日战争时期，从少林寺走出来两位将军（许世友和钱钧），但他们是还俗从军。

佛门并不是一味无原则、无底线的仁慈。只是汉地佛门不宣传罢了，导致让世人及外道以为佛门可以肆无忌惮的污蔑。佛门的杀戒与道教杀戒的深层意思很相近。

不杀生。武僧是习武健身，不是准备***的。武僧，僧人的一种，与其他僧人的不同在于其擅长于功夫，尤以少林武僧最为出名。

我觉得，杀生是用憎恨心、用故意的心去***众生，这些都是不对的。***更是不允许。有些是无法避免的则不算，比如我们日常吃饭、呼吸等我们看不到的众生，这些就不算杀生 。

作为人，还是一个凡夫，是凡夫就要为了维持生命而“吃草”，不杀生是指不杀有情众生，就是有感情的动物，比如，哪怕是一个小蚂蚁也会有害怕这样的情绪。

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