佛教的医学理论是（佛教医学的基本理论）

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本文目录一览：

• 1、为何说佛道两教独特的治疗方法,是唐代民间医疗资源的补充呢?
• 2、业障是什么意思
• 3、佛医的佛教医学

为何说佛道两教独特的治疗方法,是唐代民间医疗***的补充呢?

尤足称道的是他还提出了脚气病的预防和治疗方法。除了应用防风、蜀椒、吴茱茱等药物来治疗脚气病之外，还主张把谷皮（楮椿皮）煎成汤，再以这种汤粥，经常食用，来预防脚气病的发生。

古代治病，除了用药石、针灸的方法，中医还有用符咒治病的祝由十三科；唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。

在封建社会，由于有“男女授受不亲”的礼教束缚，医生给宫内妇女看病，大都不能够接近身边，只能根据旁人的口述，诊治处方。孙思邈一面叫来了皇后身边的宫娥***女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。

这既体现了中医的辨证，又体现了用药的辩证法，具有很深的哲学内涵，这是中医药文化的独特之处。(三)补益有哲理。在其三中，讲到两方面的药补，金代医家张以正论补，颇具哲理，别树一帜。

业障是什么意思

1、所以说“业”指的不是事，而是那个做完那个事的结果。业障就是我们以前所造的“业”，对现在人生造成的障碍。

2、业障的意思是指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。业障是佛教语，是詈词，它指责他人他物为恶果、祸患的根源。出自南朝梁慧皎《高僧传·译经中·昙无谶》：“进更思惟，但是我业障未消耳”。

3、业障，佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语，karma^varana。业障它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。

佛医的佛教医学

佛医是佛教文化与中国传统医药文化相互影响、相互揉合的产物。

佛教医药，是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。

佛教医学，是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，吸取和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。佛医讲求“内外兼修”、“身心并治”，以治心为内在目标，以治身为外在目标。

佛医即佛教医学，是以古印度“医方明”为基础，以佛学理论为指导，对人体的外科、内科疾病治疗中形成的认识与经验...自佛教进入中国以后，又吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床特点，从而形成独具特色的传统医药学体系。

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