佛教动感情（佛教感情语录）

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本文目录一览：

• 1、佛教的感情禅语(精选28句)
• 2、佛教的情感观
• 3、佛教上关于凡夫对男女情爱的执着,出家人应守怎样的戒律?
• 4、佛教对感情的处理
• 5、佛教是如何看待爱情的?

佛教的感情禅语(精选28句)

1、石头有点惊讶：哦？ 石头摸了摸头：亲情？ 佛说：说说你的理由。 石头毫不犹豫地说：当然，！ 佛笑了：答案其实就在你心里。

2、佛说：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

3、痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。 6 花半开最美，情留白最浓，懂得给生活留白，也是生活的一种智慧。 6 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。

4、佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

5、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 5莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断***梦，直取正心超俗尘。 5心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

6、【佛心禅语】 人际环境平和的人，必得幸福的生活！ 1 研义不难理解，难以准确。(明)《灵峰宗论》卷二之四 【天天禅语】寸寸感恩，步步感恩；感情是无私的爱。 2 发脾气是内外的烦恼，是内心的烦恼，是外在的烦恼。

佛教的情感观

慈悲。佛法非是无情，不是形同草木，泯灭情感，而是圆满于慈悲。慈悲能够超越情、欲、亦能含容爱。真正的慈悲是圆满心性的显发，通过有限的语言来形容慈悲，显然是苍白无力的。

因此，佛教认为染污、占有、自私、执著的情感是学佛者的障道因缘。

夫妻双方，菩提伴侣， 同心同德，一样的信仰，一样的人生观，世界观，价值观。佛教最终的目的是求解脱，婚姻的目的也是成就对方，让对方得到解脱。我目前的爱情。 我和我家师兄，是同参道友，一起在修行路上共同前行了4年。

佛教上关于凡夫对男女情爱的执着,出家人应守怎样的戒律?

佛教徒仍是凡夫，不可能没有父母，也不可能没有朋友，而除了出家人之外，佛***也应有个人的配偶。佛把众生称为“有情”，也就是说脱离以上三种情，就不是众生。

常念观世音菩萨名号，佛经里有说，“若有众生多于淫欲，常念恭敬***菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬***菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬***菩萨，便得离痴。

况且禁欲戒荤等只是为了修行这一目的而***取的手段。当你真的觉悟了，也就不再受欲望的诱惑，禁欲戒荤也就完成了使命，也就不再有意义。

佛教对感情的处理

1、慈悲。佛法非是无情，不是形同草木，泯灭情感，而是圆满于慈悲。慈悲能够超越情、欲、亦能含容爱。真正的慈悲是圆满心性的显发，通过有限的语言来形容慈悲，显然是苍白无力的。

2、可见，佛***并不需要排斥感情生活，但看其能不能以理性来指导感性；以感性来融合理性。能够以理性的智慧来指导感性的情感，生活一定过得非常丰富、顺利、左右逢源，而且自利利他。

3、佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

4、基于佛法的基本定义来说，“情”是情绪，一个竖心边加一个青草的青。那心里长了草是什么？是杂念。当放在生活里面，情是什么？情是我们的感受。有感而生情，是我们的情绪、喜好。

5、化夫妻之情为「怯侣」之情，这就是将世问夫妻的感情「升华」为菩提之道侣；若真能如此，双方就会很快深人佛法，人菩提道。若不如此，则永远是平凡夫妻。 为佛之真子，应化一切亲情为「法界道侣」之情。

6、唯有以佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则去处理，如此自然就能得到真确的解 《诗经》三百篇第一首《周南.关睢》曰：「关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

佛教是如何看待爱情的?

佛教并不排斥感情，但却主张以慈悲来升华感情，以般若（智慧）来化导感情。

当爱情受到挫折时，应试着化解自己心中的愤怒、不平。佛法当中“空”的观念，是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

仁者爱人 ，佛没有爱情，因为佛的爱是世上的每个人，无论好与坏，佛的爱不会被爱情限定。佛告诉我们，人与人之间，因报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。

爱一个人，就应该成就对方，拔苦与乐。情是痛苦的，情的本质是占有，执着，自私自利，一种损人利己的表现。以爱的基础的婚姻，才可以持久，幸福美满。佛化家庭的组建。 佛教认为，家是一个如同枷锁，影响出世间法的修行。

这是正常的，因为我们这个世界的人类，他的特性就是爱，所以能在人类中能得到共鸣。这也就是众生，在无始劫的轮回之中，受尽诸苦与磨难，而又因缘相续了无终止无有出期。

佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰！虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣。

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