佛教里面的爱惜自己的人（佛说珍惜爱你的人）

本篇文章给大家谈谈佛教里面的爱惜自己的人，以及佛说珍惜爱你的人对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、【佛学与心理(13)】——众生皆苦、慈悲为怀(认知行为疗法)
• 2、佛法既然说无我,自我本不存在,那为什么又说要爱自己呢?
• 3、每天佛语说的真棒(精选99句)
• 4、学佛人士,做人很苦,为什么还要珍惜人身?
• 5、为什么佛子爱护佛法比爱护自己的身命还重要?

【佛学与心理(13)】——众生皆苦、慈悲为怀(认知行为疗法)

就是佛的“慈悲喜舍”四种无量心。我佛慈悲亦是我心慈悲。众生心性即是佛性，具足慈悲智慧。由于众生迷惑颠倒，被自身业力障碍了佛性光辉，如果众生能够通过修行，开显自身佛性，彰显大慈大悲的心性，就是我佛慈悲。

意思是人生在世，世上所有人都是会经历艰难困苦的时刻的，没有谁是轻松度过所有事情的，唯有自渡，是说会发现要度过所有艰难的时刻，最终是要靠自己的，靠自己不屈的意志，不懈的努力，以及一心向前的念头。

舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。

佛法既然说无我,自我本不存在,那为什么又说要爱自己呢?

不一定自我修行就不可以渡众生，渡众生就不能自我修行，可以同时进行。我想，你所说的无私心的为众生与修心先爱自己，与我上面所述的很相似。两件事并无矛盾与冲突。

因为社会环境影响你，你也影响社会环境。当你为社会贡献时，实际上优化了自己生存环境，有了好的因果；当损人时，就恶化了生存环境，有了坏的因果关系。

因为些一感受本身就是虚妄的，不真实的，他是诸多因缘和合下的一种虚妄短暂的存在现象，我们执著此现象，是在借用自性的能量在描绘和勾勒，贴加和重建这个感受。

“诸法无我”并不是说这个世间有一个“我”，然后佛要你观想“无我”来破除之；而是说这个世间根本就是没有“我”，我们内心执著，根深蒂固的觉得有一个是“我”，所以佛陀告诉我们“我”是没有的。

这是第一层意思的无我。第二个无我是圣义谛的无我，圣义谛是出世法，是般若智慧，今天就不细说了，因为我也整不明白。在出世法，佛认为我是不存在的，是虚幻的，没有真实的物体，仅是错误的感觉。

一切法无我，是宇宙人生的真理实相。能认识丶理解丶领悟到，则是佛法的理念高度，能实际亲证到，则是自性本觉的开悟境界，起码是等觉菩萨″的阶段层次，接近于佛了吧！ 佛″，是觉者“。

每天佛语说的真棒(精选99句)

1、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。 5佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。

2、信心是生命的源泉。 克己可以减少碳足迹。 把握当下，恒持刹那。 整体美在于个体修养。 给别人送钱是不净的。 自造福田，自得福缘。 人生最大的错误是侵犯。

3、世界上的物质本来是为人所用的，但不满足的人却因为缺乏智慧而成为被物所用。 9 结婚后，他每天都见到你，睁开眼睛，你就在他身边，闭上眼睛，你还在他身边。

4、下面是我收集整理的佛语的语录99条，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛时没人安慰；惧怕的不是艰难，而是艰难时没人鼓励；怕的不是黑夜，而是黑夜中没人陪伴。其实我们最怕的是没有爱，有爱就有奇迹。

5、【佛心禅语】 有时候，宽容一个人的错误，更能让他认识到自己的错误，对于这个 人来说也是一种最有效的教育。 【禅语感悟人生的句子】 即使用利刀割掉一块肉，创口也能够愈合，但是恶毒言语伤人造成的怨恨，是不会轻易消失的。

6、爱大地就是爱众生。 原谅别人就是善待自己。 守住现在就是守住未来。 祝福别人就是造福自己。 【佛语禅话】只怕不改过。 【佛语禅话】念纯就是美。

学佛人士,做人很苦,为什么还要珍惜人身?

人身难得：这个世间有六道轮回，这一生当人，如果人做的不好，就要堕入三恶道（地狱、饿鬼、畜生），堕入三恶道要相当长久的时间才能出离，要继续做人相当不容易，只有在人道中才能学佛。

为什么呢？因为地狱之苦，太苦了，超过人的心力，人无法接受，无法想象！如果有人把地狱之苦，如实说出，有人也能如实地听，当下就会吐血而亡。

只有利用这个人身，好好修学佛法，才能完全解脱，然后利益众生，这才是人与动物的最大区别，人才超过了动物。这才是真正的珍惜人身。如果不珍惜宝贵的人身，错过了今生解脱的机会，以后就极难再得到人身了。

人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛.一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。

换言之，得人身的机会如此难得，其实来娑婆世界里人的本质任务就是要修行的。

为什么佛子爱护佛法比爱护自己的身命还重要?

但是，佛教徒们自己以恶魔的身分来摧毁佛法者，历史上不曾有过；因为若非大菩萨的化现，拥护佛教、修行佛法唯恐不及，岂敢破坏佛法！佛陀也曾再三叮咛：佛子爱护佛法，应当比爱护他自己的身命还重要。

身不信宗教，佛教也不将他们视作恶魔。但是，佛***们自己以恶魔的身分来摧毁佛法者，历史上不曾有过；因为若非大菩萨的化现，拥护佛教、修行佛法唯恐不及，岂敢破坏佛法！佛陀也曾再三叮咛：佛子爱护佛法，应当比爱护他自己的身命还重要。

佛教除了弘扬佛法外，我们做到了爱护生命，保护生命，利益生命的原则。 在行住坐卧中，在心念上时时展现出佛陀的慈悲与智慧。

佛教要我们树立正确的人生观，就是叫我们破除迷信，排除一切***象，明悟自心，用实际的、圆满的、无碍的方法，和平等的方法，来对待自己的生活和人。佛教的慈悲平等理念可以作为构成这种人生观的重要因素和来源。

因此，法在佛教中的地位是非常重要的！我们能够依法修行，这才是佛陀的好弟子。 依法修行、是法供养 “所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养”。

只要自己的心、自己的智慧足够，任何人都可以做到通过某件小事情发现后面的规律，以及发展变化的趋势。易经开篇就说过，易者，变易也。也就是说，易，其实就是指变化，易经就是对变化的各种察觉。

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