佛教讲隐忍（隐忍是一种境界）

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本文目录一览：

• 1、佛教讲要忍,还有“不要去看对方的过失”。那是不是打官司都不要打了...
• 2、佛家经典禅语看破红尘
• 3、佛教经典语句(大彻大悟的佛学经典语录)
• 4、佛法如何忍辱是硬忍吗?我发现我不硬忍的话根本控制不住
• 5、佛家所说的隐忍指的是什么?具体指什么?怎么做?
• 6、佛家经典语录

佛教讲要忍,还有“不要去看对方的过失”。那是不是打官司都不要打了...

拾得答道：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。

看到这里，可能很颠覆佛弟子的形象。好像从前说起佛教都是忍辱、都是不反抗、都是吃亏。怎么这里反而说，如果你不要求对方履行责任、公平合理，就是过失呢？这就是真正的佛教和社会上流行的所谓“佛教”的区别了。

这个问题，我是这样看待的：这里的言他人过，目的意在伤害，不管是无意的不自觉的，还是有意的，通过言论或宣传别人的过失，来达到损坏别人名誉的目的。

不佛教的忍辱不是硬忍，是了解真理通达空性的基础上，令心安住不动，不起爱憎，因为一切法毕竟空，无所有，本来是空，本来不生，所以本无生灭，也不动摇，所以也无可忍，所以自心不动。

不是！忍辱法门，是学佛者的六大修行法门之一，也是佛教导我们的重要修行方式，从浅至深，有五种层次，分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍：第一，生忍。

佛家经典禅语看破红尘

佛语经典语录看破红尘。人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云。坐下来，静赏花开。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 历尽劫波始豁然。

与人无争，于世无求，就是看破放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是看不破放不下。 游离在时间的断点，看不清眼前。 2不是我嘴上说不爱你了，就真的不爱了，只不过是不再纠缠你，让你找自己的幸福去了。

眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。一花一世界，一叶一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

佛教经典语句(大彻大悟的佛学经典语录)

1、繁华三千，看淡了就是云烟。烦恼无数，想开就是晴天！人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越情绪和偏执。超越了，也就看淡了，烦恼就淡去了。

2、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。 1 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。 1 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

3、是法平等，无有高下。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。实无有众生如来度者。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。知一切法无我，得成于忍。

佛法如何忍辱是硬忍吗?我发现我不硬忍的话根本控制不住

忍辱便是：不争辩，不解释，任人去说去闹，自己甘愿承受。

一定是以牙还牙，以血还血，以暴抗暴。你打我一拳，我一定要还你两拳；你打我两拳，我一定要踢你三脚；你踢我三脚，我一定要打你十个棍子；你打我十棍，我一定要给你一刀：一般都是不断地升级。

所以你带著明白，带著一种宽恕、宽容，那夫妻之间就会彼此忍让、谦让，所以这个要忍得明白，要去宽恕。

在佛法里面，忍辱的一个关键是在说有没有起瞋心，所以，不论一个人是不是忍气吞声，或是说他跟对方一直口若悬河在作种种辩解，只要他是没有起瞋心，这样才叫作忍。

如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。

网友：师父，应如何正确面对生命中的那些恶缘？有时明知不该起烦恼，却控制不住，自己和自己矛盾，觉得讲理与佛法的容忍不符，不讲理又觉得不对。请师父开示。

佛家所说的隐忍指的是什么?具体指什么?怎么做?

也就是说，要看这种“忍”是否对自己本身所追求的目标有好处。如果的确是有好处的，则应该“忍”，如果它会损害自己对理想目标的追求，则应该勇敢地进行斗争。 不该忍的忍，那是懦弱的表现；该忍的不忍，那是鲁莽的作为。

本质上没什么区别，都是利益众生。表现上来看，道家的修行中做善功，主要通过各种醮科礼仪等求福趋邪，或隐身于世助人解困。佛家主要是通过法布施广结善缘，助人解脱苦海。

有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

苦涩的本质是指世俗世界的一切事物，其本质是苦涩，专注的本质是指贪婪是苦涩的根源，消灭的本质是指可以消灭的苦涩的根源，道的本质是指消灭苦涩的途径，“苦”的原因在于每个人的困惑和因果报应。

佛家经典语录

1、【佛家经典佛语语录一】 有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

2、经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

3、佛教经典名句 篇1 一切皆为虚幻。 不可说。 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 一花一世界，一佛一如来。

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