佛教贪的分类(佛家说的贪)

wasd8456 2023-12-12 15 0

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佛教贪的分类(佛家说的贪)
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佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思

1、贪:即贪欲,欲爱。欲界的贪欲是欲贪或欲爱,***的贪欲是色贪,无***的贪欲是无色贪,此后二者也称为有爱,贪欲就是对所好对象的爱执。瞋:嗔恚、恚、怒;即指对不喜欢的对象的反抗、拒斥与嗔恨。

2、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。

佛教贪的分类(佛家说的贪)
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3、贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

4、嗔(chēn):指瞋恨、愤怒和敌意。嗔是对不满意、不愉快或被侵犯的情况的一种负面反应。它使心中充满了怨恨、憎恨和冲动。痴(chī):指无明、愚昧和迷惑。

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5、佛家:讲的:贪、嗔、痴、慢、疑贪:佛法中说贪是于三有及资具(顺境)染 著不舍。三有是欲有、色有、无色有。

6、贪是指贪恋,有财、色、名、食、睡五欲之贪。嗔是指生气。虽然有时表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。痴是指愚痴,不明事理,是非不分。

佛教中的108种贪,是哪108种啊?

1、瞋:对于违背自己所贪爱执着的境界,产生恼怒、厌恶等心念。 痴:心念混混沌沌、无有智慧,例如:不明白三世因果、不知道***本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。

2、合为三十六种。复配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼

3、(贪爱也被佛教徒称为苦集圣谛)。贪爱一词最早出现在早期小乘佛经《杂阿含》中。《大念住经》台湾元享寺译本 原文言文:此爱能引导再生,有俱喜、贪,到处为追求满足,即:欲爱、有爱、无有爱。

4、’大乘义章六曰:‘疑者于境不决犹豫曰疑,有二种:一者疑事,如夜观树疑为是人为非人等。二者疑理,疑诸谛等。小乘法中,唯取疑理,说为疑使。大乘通取,皆须断故。’以上释义来自佛学辞典。

5、“有”和“有具”是指三界众生以及众生赖以生存的各种条件。并认为贪着这种心理能障碍无贪,并且因其执着于由五蕴和合的众生之体,导致生命处于不断的生死轮回中,长受三界流转之苦,所以说以生苦为业。

佛教中的“贪,嗔,痴,慢,疑”具体指什么?

1、贪嗔痴慢疑是佛教中影响修行的5中星微,具体如下:贪。贪即欲望

2、疑:指怀疑三宝,怀疑善恶业报,怀疑三世因果,怀疑四谛缘起等。

3、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。

4、贪嗔痴慢疑的意思:在佛法中,贪、嗔、痴、慢、疑,属于思惑。“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下,贪这个世界上的一切,都是属于贪。“君子爱财,取之有道”。

佛教说的贪怎么理解

1、佛法中说的“贪”是是指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。

2、贪:是指对某种事物的过分追求和执着,包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。 嗔:是指对某种事物或他人的不满和怨恨,包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。

3、(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘、情不愿。(2)嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。(3)痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。

4、贪嗔痴是佛教用语,是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着,是非得到不可的执念,否则会不甘心。嗔指的是对外相的厌恶太过于执着,如果不满意就会发脾气,容易意气用事。

佛法中提到的“贪”,指的是什么啊?

1、贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法

2、佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态,它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪:是指对某种事物的过分追求和执着,包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。

3、贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语,是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着,是非得到不可的执念,否则会不甘心。

4、贪:贪念一生,万物损。人的贪念有很多种类:贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得上贪,很容易,一个念头即可成贪。

5、贪:指众生对于色、声、香、味、触五尘,或财、色、名、食、睡等五欲境界,产生执着贪爱的妄想心。瞋:对于违背自己所贪爱执着的境界,产生恼怒、厌恶等心念。

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