佛教相由心生心慈则面善（相由心生慈悲为怀）

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本文目录一览：

• 1、相由心生境由心转是什么意思
• 2、佛教里所说的相由心生,是什么意思?
• 3、相由心生是什么意思
• 4、佛教:种什么样的因,就结什么样的果,谁也躲不过
• 5、古人云:相由心生。此语何解?阐述的是何哲学道理!!!

相由心生境由心转是什么意思

相由心生，心随境转”意思是面相由心思产生，境遇随心境的变化而转变。即环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处：出自佛语“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

相由心生，境随心转的意思是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。

意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

相由心生，意思就是这个人是凶相还是福相，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想。境随心转：意思就是意境或意念是随着你的心（想法）在变化的。

相由心生的意思是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。境随心转的意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

释义：你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。

佛教里所说的相由心生,是什么意思?

相由心生，境由心造，这两个词都是一个意思。相就是境相，一切境界相，都是由众生业力所感召的，这又称为业缘相，都是众生业力因缘而形成的显现。而这个业力因缘，则是众生心而造。

意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

相由心生，境随心转的意思是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。

相由心生是什么意思

意思大概就是说，一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶从他脸上也能看出来，比如满脸横肉的那种。

相由心生意思是 内心世界决定外部世界。指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。

相由心生指一个人看到的事物或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。现多指一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。

相由心生是一个汉语词语，一说意指内心所想影响对外在事物的看法，一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。

相由心生是指外表上给人的直观的感受，是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。

相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。“相”指的是物相，是世间万物的表现形式。当你心情幸福的时候，世界是光明的，当你沮丧和悲伤的时候，世界是灰色的。

佛教:种什么样的因,就结什么样的果,谁也躲不过

佛教上讲：种什么样的因，就结什么样的果，谁也躲不过！深以为然！善良自有善报，作恶也是如此，所以人还是要多做好事，这样上天才会护佑你平安。

因果现象。比如，种瓜得瓜，种豆得豆。种下因，再加上缘分，也就是合适的条件，就会慢慢得到一个结果。而广义地说，每一个过程，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。所以，我们当下所感受的所有境界，都是一个结果。

人的一生，无论顺境逆境，善缘恶缘，都是自己感召。一个不经意的善举，便会种下善因。一个小小的恶念，则会种下恶因。因果不是迷信。因果是种瓜得瓜，种豆得豆；舍什么得什么。

——圣严法师佛语有云：种下什么因，就得什么果，一切皆有因缘果报。也就是说，帮助了别人，就能够得到别人的帮助；而伤害了别人，也许某一天会受到同样的伤害。

二：因果不同时 我们经常看到善人很苦，是因为他过去世造的罪业重，罪报受尽，福报现前。恶人享福也是同理，他的福是过去世修的。三：因小果大 小小的因，会结出很大的果。如同一颗***种下，以后会长出大树。

古人云:相由心生。此语何解?阐述的是何哲学道理!!!

1、意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

2、相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。“相”指的是物相，是世间万物的表现形式。当你心情幸福的时候，世界是光明的，当你沮丧和悲伤的时候，世界是灰色的。

3、所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。

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