佛教如何看父子关系好(佛家讲父子因果)

wasd8456 2023-12-13 15 0

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佛***怎样与家人相处

佛教如何看父子关系好(佛家讲父子因果)

在家里,作为儿子,孝养父母;作为丈夫,要对小孩、妻子负责任;作为妻子,也要尽到自己贤内助的责任。要对佛法有信心,把这些都做好了,家庭自然就和谐了。与家庭成员相处不好是我们自己的问题,不是佛法的问题。

阿弥陀佛,这可能有两个原因:第一,可能和父母的业缘不太好。有的往往就是这样,缘分不好,互相之间关系很难处。

学佛是让我们更加规范的做人,学佛了,就会更好的与家人和谐,和睦相处!,学佛以后:比过去更加的孝顺善待双方的父母亲人,善心善行,更愿意帮助大众,不计较了,脾气更加的柔和了,更加的勤快家务了。。

佛说今世的父子是前世的什么

1、”。佛说:“人的前世是父母,今世的父母是儿女。”佛说:“今世的儿子是前生的债主,前世的儿女是今世的冤家。”。“前世的冤家”。是说,我们前世是冤家。”。“前世的因缘今生了,今生的因缘前生结。

2、俗话说:“夫妻是缘,善缘恶缘,子女是债,讨债还债,无债不来。”所以,今生的父母大多数都是前世的欠债人或者仇人,极少数是债主。特殊情况下,因为来投生的子女是具有特殊缘分的修行人,他们的父母也是发过大愿的修行人。

3、但佛教也强调因果、业缘,认为今生成为父子,根本原因是前生的“业缘”所感。如果是子欠父债,那就是考顺子女;如果是父欠子债,那就是五逆之子。只有菩萨眷属,才是父慈子孝。可世间父慈子孝者,必定是少数。

学佛人怎么看待亲情?

1、亲情基本上就是四种关系和合而成的:报恩的,抱怨的,讨债的,还债的。人生酬业嘛。

2、因为世间的物质和亲情只能让父母在有生之年得到安慰,等到百年之后自己的也涨还是会随着自己进入新的轮回一切众生只要没有处理生死,就时时活在危险和苦难当中,没有任何幸福可言。

3、有些人学佛非常执著,自己应当承担的责任、本分事不做,天天想入非非,像追星族那样,天天追这追那地跑道场,这完全搞错了,居士应该要居尘学道、敦伦尽分,随分随力地护持道场。

4、但是佛法不否定这个亲情所在,认为虽然只是和合,但毕竟是存在了,所以亲情再佛法中认为是***名存在的。作为人,即使是佛,也不能完全不履行亲情的责任,或者拥有慈悲爱情也是同样的。

5、建议看下《佛说父母恩重难报经》有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,只树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随***出家众二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。

佛教:父母对子女有十大恩德,看哭了很多人

1、怀胎的时候,对胎儿守卫爱护的恩德;临盆生产受尽苦楚的恩德;生下孩子就忘记所有痛苦的恩德;自己咽下苦涩,吐出甘甜给予爱儿的恩德。

2、搜索答案 我要提问 百度知道提示信息 知道宝贝找不到问题了_! 该问题可能已经失效。

3、父母对子女有生育、养育与教育之恩!父母赐予宝贵的生命,供给衣食住行等成长所需,塑造品德,教导礼仪,启迪智慧,并提供受教育的良机。

4、佛教总是显得高深莫测,但在教育孩子的方面却有很多值得父母借鉴的方法,以下是我分享给大家的佛教教养子女的基本原则和态度的资料,希望可以帮到你! 佛教教养孩子的基本原则和态度 第以身作则。

佛教如何看待子女

1、佛教看待子女既有世俗上的标准,也有出世间的见解。

2、佛家说,一位母亲对自己的孩子,有十大恩德。这十大恩德,做子女的永世都无法报

3、所以说,佛教在看待父母和子女的关系时,是以彼此尊重为前提,以珍惜缘分为原则,以心存感恩为重点。

4、从佛家的角度,父母对儿女不好,儿女应该如何对待。 家人缘分 我们到人间投胎找这个父母,这都是缘分,你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?佛在经上给我们解释,父母跟子女有缘,如果没有缘,当面也看不见、也找不到。

5、)在父言慈,在子言孝。2)父母是活菩萨,供养父母功德,等同于供养十地菩萨功德。3)万善由孝生,***父母与出佛身血一样,都是五逆十恶之罪,通过忏悔非常难以消除,死后当堕无间地狱

6、佛经上解释子女和父母有四种缘分。哪四种缘分?第一种:报恩缘分前世子女和父母有缘分,父母对子女有恩惠,但是前世还没有报恩完,所以投胎时就投生为父母的子女来报恩。

请教各位学佛前辈同修一个关于孝和***规的问题,谢谢

阿弥陀佛。《***规》完全做到了,就是儒家思想的仁、义、礼、智、信,就是佛教的基本五戒。《***规》上讲的你做不到,那肯定不是善男子、善女人。你如果能持戒念佛,就不需要看《***规》了。

这是不可以的。《***规》属于儒教,是世间一个学说。如果你不是居士,比如小孩学点《***规》没有问题,教他孝敬父母等等事情,这可以,因为它是世间善法。

《***规》是人们的生活规范,以《论语》“学而篇”***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文为中心。分为五个部分,具体列述***在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

它告诉我们一个意义,就是代代相传。我们要代代相传,我们就要效法父母,我们就要照顾父母,我们就要孝顺父母。能孝顺父母,我们才能禀承父母的志节、父母的志向。

您父母还没了解修行的实质而已。他们不会不同意你做一个孝顺的人。他们不会不同意你做一个仁慈的人。他们不会不同意你做一个智慧的人。

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