佛教***不恭敬的例子(对佛不恭敬会有什么报应)

wasd8456 2023-12-13 14 0

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不重视恭敬三宝,会构成灭法的因缘

佛教弟子不恭敬的例子(对佛不恭敬会有什么报应)

若法、若学、若随顺教、若诸梵行大师所称叹者,不敬不重,不下意供养,而依止住。是名,迦叶,五因缘故,如来正法于此沉没。迦叶,有五因缘令如来法律不没、不忘、不退。

在家***恭敬三宝,但是我们不能纵容一班邪师说法,胡作非为,抹黑佛门形象,甚至邪命自活,断众生善根

恭敬三宝之后是奉事师长,奉事师长是修慧的方便。皈依三宝之后要亲近善知识,依教奉行。要知道追随善知识这样的缘法,不知道是哪一劫我们发了大心才能感召到这个缘起,这一生这一世具足到一起,能够追随学法,能够依教奉行。

恭敬三宝,就是要对佛、法、僧三宝从心里尊重、行为上恭敬。佛教是佛陀对我们的圆满的教育,是真正能够引导我们从人生八苦中解脱、脱离六道轮回的圆满的智者。

佛法要灭亡时,《首楞严经》、《般舟三昧经》会首先消失,之后十二部经紧接着也会灭掉,全部不现,沙门的袈裟忽然间就变成了俗家样式。佛法灭亡时,就如同油灯一样,在临灭时光明会格外亮一点,随即马上熄灭。

...可是最近一念佛心里就出现不恭敬佛的想法,好可怕

1、,持诵大悲咒,像我们这样的恶业众生,不知道做过多少恶事,大悲咒都可以灭这些罪,五逆十恶啊,谤佛谤法啊。都可以灭。6,追顶念佛 无论是否在恶念的时候,有空就修习这个。可以做到打死念头。

2、如果不是重要的地方发生谬误,应该不打紧。能够补救当然更好,即使无心之误,只要忏悔业障,不流通到外面,自无大碍。

3、要接受邪念恶念的存在,我们是没法掌控我们的心的,我们能做的就是保持“知道”,当我们知道的时候,这个恶念就不会壮大。

...是阿弥陀佛像,经常把手机放在臀部的裤口袋里,总觉得这样不恭敬...

1、很多人手机的锁屏或屏保都喜欢设置为佛像,本身是没有问题的。但是需要注意的就是恭敬心,不要将设置为佛像屏保的手机放在裤兜内,这不但是失去了恭敬心,还生起了轻慢心,当然是为不敬,所以是有业障的。

2、但是如果我们出于马虎大意,把佛像做了屏保以后,随便扔随便放,处于一个不恭敬的地方的话,那就不对了。

3、有个老太,手里拿着数珠,一边念着阿弥陀佛,阿弥陀佛,一边大叫:“二汉、二汉,锅上蚂蚁太多,我讨厌死了,快拿火代我把它们烧死。”然后又念道:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。

佛说不敬、非议或辱骂老师的果报

1、佛说五种业因受这果报。第一是「骄慢不敬二亲」,二亲是父母,对父母的态度傲慢,对父母没有尊敬,不孝,他来世会得这样的果报。

2、你要晓得当法师说法,换句话当老师、法师,不要说讲佛法,普通做一个教育界的老师,我们小的时候,所谓听的,给老师的,做老师的门口挂一副对子,“不敬师尊,天诛地灭”。

3、佛教认为骂自己的父母是10过、辱骂普通人则是4过、骂后辈就是1过、骂圣人的话就是100过,由此可以看过骂人果报还是很严重的。

4、根据佛法中的因果定律,被人辱骂和诅咒是指你体验到了不善的果报,这是由于你过去所造的不善业而导致的。但是,果报是无法改变的,佛法指导人们要在因上做文章,而不是果。

您好,我有对佛菩萨不恭敬的念头是佛菩萨在考验我?

1、“你回去应将所有诽谤过的佛经恭恭敬敬地放在佛堂上或洁净之处,跪着真心忏悔以往种种谤佛谤法的恶业,发誓再也不诽谤,并诚心礼拜。天天都要这样做,直到你真正清净,再也没有诽谤佛法的念头为止。

2、,持诵大悲咒,像我们这样的恶业众生,不知道做过多少恶事,大悲咒都可以灭这些罪,五逆十恶啊,谤佛谤法啊。都可以灭。6,追顶念佛 无论是否在恶念的时候,有空就修习这个。可以做到打死念头。

3、当你想要得正法,想要修佛的时候,有邪的、不正的东西出来阻挠你,那是很正常的。

什么行为算是对佛的不敬

佛血点可能就是人生前做了对佛不尊敬行为,最终受到了佛的惩罚。

这个行为看你发的什么心?如果你以烦恼嗔恨心,故意毁坏自己的身体,就有违佛的教诲,你就对佛不敬;如果你心甘情愿地以虔诚供养心,燃臂、燃香巴供佛,在佛经中讲,是善举,是有功德的。

佛不会生众生的气,但是护法善神也许会在意。这属于不恭敬,需要忏悔。

佛是人弗,也即是人不要。所以做人要的,佛是高兴不起来的。

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