果华佛教（九华山佛学院果尚法师）

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本文目录一览：

• 1、佛教的六种果位是什么?
• 2、什么是佛教4果?
• 3、佛教果字辈和常字辈是九华山的弟子么?

佛教的六种果位是什么?

菩萨 观音菩萨：道场位于普陀山。它已成为佛陀，但对于普渡众生来说，它愿意展示佛陀。全世界都看到了成千上万的眼睛，成千上万的手被用来保护所有众生。文殊菩萨：道场位于五台山。它是智慧的佛。

第五十一位；称为入法界心，即为等觉。第五十二位：称为寂灭心，即为妙觉。即是最高圆满的果位——佛。

在佛教的证悟中，可分为小乘的果位与大乘的佛果。 小乘的果位有四果；大乘菩萨的果位称为地，菩萨十个果位称为十地，真正圆满菩萨六度万行，完成的证悟果位，称为佛果。

佛教用语，指的是修佛所达到的境界。分类 小乘佛教 共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教 共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。

四果阿罗汉，译为无生，意即修到此果位者，解脱生死，不受后有，为南传佛教的最高果位。（ 同时也是如来十号之一的“应供”。）北传佛教所指的阿罗汉有二，一指小乘四果阿罗汉，同上所述。

什么是佛教4果?

1、证悟初果、二果、三果的圣人，他们虽然断除了一些烦恼，但还必须继续修学圣道，故称为有学圣人。 四果： 梵文称为阿罗汉果。阿罗汉译义有三：一者、杀贼；二者、应供；三者、无生。

2、佛教四果：初果须陀洹：译为入流，意即初入圣人之流；死后七往来。

3、初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。

4、这是声闻乘，即平常说的“小乘”的四果。声闻乘的修行，以成为阿罗汉为最高果位。“大乘”，即菩萨乘，修行经历十信，十住，十行，十回向，十地，等觉，妙觉，佛。

5、四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。四向四果”，又作四向四得、四双八辈、四果向，或称八补特迦罗、八贤圣、八圣、八辈。

佛教果字辈和常字辈是九华山的***么?

1、九华山住持慧庆的皈依***辈分比较复杂，需要根据具体情况来判断：一般来说，佛教中的辈分是根据皈依的时间和师父的关系来划分的。

2、比如九华山现在的僧人，大多是释仁德法师的***或***的***。因为仁德法师是禅宗临济宗，所以仁字辈的徒弟就是圣字辈，释仁德的***有释圣富、释圣明等。圣字辈的下一辈就是果字辈，释果道，释果卓等。

3、常字辈法号排在照字辈前五位。法号字辈 佛教传入中国后，与中国文化结合逐渐紧密，吸收了中国文化中字辈的使用。地处嵩山的禅宗祖庭少林寺，历史悠久，源远流长，宗法世系清晰严密。

4、我们这里也有常字辈的，临济宗的。这么说吧，中土大多数的寺院基本上90%是禅宗的，因为禅宗自达摩祖师东来传法，梁齐时期，到了六祖慧能，的武则天时代，禅宗所传基本上是引领中土佛教几千年的正统，主流。

5、这样也就是说果字辈后面的是常字，在寺院，所谓级别，也就是管理的方便等而已。原则上是没有级别的。在佛法一切众生都是平等，何况出家“人”之间。但是，出家人，也是人，也许里面有的人会介意级别。

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