知见是佛教用语吗（知见是佛教用语吗为什么）

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本文目录一览：

• 1、了知的意思
• 2、佛学的知见是什么意思
• 3、佛法求教:知见立知,即无明本。
• 4、开示悟入佛知见是什么意思
• 5、佛知是什么意思
• 6、放下我见,入佛知见,是什么意思?

了知的意思

了知的意思是明知；领悟。知见 [zhī jiàn]基本释义 详细释义 见识；见解。 看见，知道。佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。

指事情没有办完，放在一边不去管它，就算完事。根据查询百度汉语显示，了：完结。不了了之指事情没有办完，放在一边不去管它，就算完事。

问题一：一目了然是什么意思？ 目了然，形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。歇后语：单眼儿看老婆 【解释】：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

■ 基本解释 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道：通知。知照。 学识，学问：知识，求知。无知。

佛学的知见是什么意思

1、“知见”，是知和见的混合词，即由所知而生见解，意思是指由对万法有所领会而产生出的种种见解，这里指的是自我的分别判断取舍心。

2、就是佛的知见，佛知佛见。方便说就是佛对万法的认知，佛的证得。丁福保佛学大词典---佛知见 （术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。

3、佛知见，就是佛的知、佛的见。知是能知所知，能知的是心，所知的是法；见是能见所见，能见的是心，所见的是相。入佛知见，就是能跟佛一样有同等的见解（这只是通俗说法，并不能准确表达其意）。

4、佛知见就是知道了佛理的意思。“开示”是指通过各种方式向人们传授佛教教义、修行方法等，让人们能够正确地理解和实践佛法。

佛法求教:知见立知,即无明本。

1、“知见立，知即无明本；知见无，见斯即涅槃。”这是宋朝温州瑞鹿寺遇安禅师重新加注的标点。知见：知就是自己心中的知识。或者是对人、事、物的认知。见：就是自己的见解。通常有：我见、人见、众生见、寿者见。

2、所谓：知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅盘。其主要含义：当“见、闻、觉、知”时，若意根大脑起了“妄念”，就是“知见”立了“知”。所立的这个“知”，就是妄想。而妄想本身，就是无明之根本。

3、”其实是说：知见立知见，即无明本，知见无知见，斯即涅槃。（称为互文）“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

开示悟入佛知见是什么意思

开，开发之意；即破除众生之无明，开如来藏，见实相之理。示，显示之意；惑障既除则知见体显，法界万德显示分明。悟，证悟之意；障除体显后，则事（现象）、理（本体）融通而有所悟。

开：指开导。好似老师教你东西。佛教指佛理。示：指表示，显示。好似老师给你讲各种例子让你明白。悟：就是你懂了，体悟出其中的妙理。入：你明白了道理，自然就会慢慢进入佛的那种智慧的境界里面去。

即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示「佛出世为一大事因缘」一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四佛知见。

佛知见是指佛法的智慧和见解，是佛法所揭示的真理和智慧，是我们修行和悟道的指导。

所谓的大事因缘是指：一切众生皆具如来德相，世尊要将这一真理传达给轮回中的一切有情。所谓开悟，有不同层次的。佛之知见，主要包括两个方面：第一是无我；其二是本来无差别。

佛知是什么意思

1、“心到佛知，上供人吃”俗指人 的心意到了，神灵就会知晓；上供的物品， 实际是人吃了。佛：佛教徒称修行圆满而 成道者，泛指佛教供奉的神像。上供：旧时 祭祖或敬神的物品。

2、正知正见，就是正确的知见。正确的知见，这个需要太多智慧去理解，需要太深刻的真实的亲自去体证，没办法语言文字描述。至于佛知佛见，更是直指真实，实相，等等，无始无终，无来无去的，无法言喻无法描述的事。

3、佛知见就是知道了佛理的意思。“开示”是指通过各种方式向人们传授佛教教义、修行方法等，让人们能够正确地理解和实践佛法。

4、佛知见是指佛法的智慧和见解，是佛法所揭示的真理和智慧，是我们修行和悟道的指导。

放下我见,入佛知见,是什么意思?

1、佛知见，就是佛的知、佛的见。知是能知所知，能知的是心，所知的是法；见是能见所见，能见的是心，所见的是相。入佛知见，就是能跟佛一样有同等的见解（这只是通俗说法，并不能准确表达其意）。

2、这个词意思是放下自己原有的见解和观念。“放下知见”是一种禅宗思想的表达，通常指的是在修行过程中，人们应该放下自己原有的见解和观念，不要被先入为主的思维方式所束缚，以便更好地接受新的认识和经验。

3、佛知见就是知道了佛理的意思。“开示”是指通过各种方式向人们传授佛教教义、修行方法等，让人们能够正确地理解和实践佛法。

4、佛知见，狭义的说，就是究竟佛地的见解、见地，而广义来说，佛有相似佛、分证佛、究竟佛。

5、（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。

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