陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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2、在佛经中通常提到的是八部鬼神,那就是:天神、龙神、夜叉(飞空鬼)神、乾闼婆(天音乐)神、阿修罗(悲天)神、迦楼罗(金翅鸟)神、紧那罗(天歌唱)神、摩侯罗迦(大蟒)神。
3、佛教是从印度传来的宗教,佛祖是释迦牟尼。佛教中还有罗汉等其他角色,但没有鬼神。鬼神来自民间传说,鬼是是人死后变的,神有各种,比如灶神、门神、土地神等,最大的神是天上的玉皇大帝。
4、佛经里认为,天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十,就有佛陀亲口说出的话:“一切街巷四衢道中,屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼神无有空者。
5、不是的,只不过涵盖在内而已,在佛教眼里,都属于“六道众生”。神鬼这些东西是真实存在的,但是也不稀奇!也不是迷信,你可以理解为:“所谓的鬼神,是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。
菩萨主动下鬼界度众生。譬如观音菩萨在鬼界就显示鬼王身。天界神仙下界度众生,或管理众生;鬼界众生有心智未灭者,在鬼界修行,称为“鬼王”;修行者发愿往生鬼界去度众生,所谓“地狱门前僧道多”。
佛经里认为,天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十,就有佛陀亲口说出的话:“一切街巷四衢道中,屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼神无有空者。
所有天人都是福报大的善人升天的,包括魔王,但是天人一般都是修十善业的,所以有一定的善根,一般都是善良的,或者说不是很恶的,基本都是皈依佛陀,虽然因为福报大所以很懈怠。
应该叫“大爱敬鬼王”。所谓“鬼王”,就是专门在鬼界专门度鬼界众生的修行者。在佛教中,任何名字都是起到表法的作用,让人们一看就知道,爱众生,敬众生。而且地藏经中说过,地藏,实为大鬼王也。
1、儒释道都有鬼神。儒释道都是古圣先贤留下来的传统文化,是世界上最伟大的文化。
2、在这一方面,科学家也通过大量的调查研究发现:“鬼”是不存在的,而“闹鬼”都是由环境和心理作用导致的。而灵魂这一说法,是指意识精神心理活动等不能脱离大脑存在的产物。
3、佛教对于鬼神的承认,是承认众生类别的存在,不是承认神对我们有「权威」;纵然承认神对人间祸福的参与,也是出于各人善恶行为的感召。所以,佛教的无神与有神,此神不是彼神,不能张冠李戴。
1、谁也降不了、只把自己给降了。修佛越深、佛法越高越把人变成木头,什么欲念都没有、***也消磨殆尽了和木头也就没区别了。
2、佛经里认为,天上地下到处都有鬼神。佛经《长阿含经》卷第二十,就有佛陀亲口说出的话:“一切街巷四衢道中,屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼神无有空者。
3、佛教其实是无神论。这个无神论不同于唯物主义的无神论。佛教认为众生都是佛,所以根本没有鬼神。佛教是教育,是佛陀的教育,佛法的教育。佛教也不是降妖除魔,而是用佛法感化妖魔。若说降服,就是着相了。
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