佛教七僧斋（禅宗七佛）

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本文目录一览：

• 1、断七怎么做?
• 2、斋僧的结构斋僧的结构是什么
• 3、僧斋的解释
• 4、佛教为什么要供斋僧?

断七怎么做?

外甥、侄辈也可以；而五七又很受重视，需要儿子来做，另外还须有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，没有女儿就由侄女来做；一七七称“断七”，需要供奉洒菜祭奠，还得诵经除灵。

做断七就是完成丧仪的最后一个步骤，做完这个仪式，就彻底告别死者，大家可以把百花、黑纱等烧掉，把悲伤的情绪排遣掉，回到正常的生活当中来。

首先要做的第一件事就是将死者生前的好友悉数请来，其次就是让所有的家人到场。共同对死者进行吊唁，在吊唁完之后，人们通常会去请一位道士或者和尚来做法。按照原来的说法就是做个水陆道场。

）做七只需贡三道菜，每个七不同以素为主。“断七”时间 时间通常为第五个七的前一夜晩11点安排贡台至第五个七的下午13点之前。

穿孝--老人死后，儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。

旧时迷信风俗，人死后每七天叫一个“七”，满七个“七”即四十九天时叫“断七”，常请和尚道士来念经超度亡魂 详细解释 旧时人死后，每隔七天做一次佛事，至七七四十九天而止，称“断七”。

斋僧的结构斋僧的结构是什么

1、僧斋的结构是：僧(左右结构)斋(上下结构)。僧斋的结构是：僧(左右结构)斋(上下结构)。拼音是：sēngzhāi。注音是：ㄙㄥㄓㄞ。

2、斋七的结构是：斋(上下结构)七(独体结构)。拼音是：zhāiqī。注音是：ㄓㄞㄑ一。斋七的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】旧时人死后每隔七日延僧做佛事，至七七止。

3、斋_的结构是：斋(上下结构)_(左右结构)。斋_的结构是：斋(上下结构)_(左右结构)拼音是：zhāilíng注音是：ㄓㄞㄌ一ㄥ_。

4、斋庖的结构是：斋(上下结构)庖(半包围结构)。拼音是：zhāipáo。注音是：ㄓㄞㄆㄠ_。斋庖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】斋祀用的厨房。

僧斋的解释

1、僧斋的词语解释是：请僧而供养斋食，兼有诵经略仪，谓之僧斋。僧斋的词语解释是：请僧而供养斋食，兼有诵经略仪，谓之僧斋。结构是：僧(左右结构)斋(上下结构)。注音是：ㄙㄥㄓㄞ。拼音是：sēngzhāi。

2、又作僧斋、施僧、饭僧。略称斋。兼指入寺供养或延僧至俗家供养。依受供养僧侣之数目多寡，又有五百僧斋、千僧斋、万僧斋之别。

3、该斋会指供养千僧的斋会。根据查询中国佛教协会***可得知“千僧斋”的意思是大众供养千僧的斋会。出自《大智度论》卷三载︰“忆王舍城中，频婆娑罗王约敕常设千比丘食，频婆娑罗王虽死，此法不断”。

4、斋僧 设斋食供养僧众。初设斋僧的原意在于表明信心、皈依，后渐融入祝贺、报恩、追善的目的。我国唐代斋僧法会极为盛行，曾举行万僧斋。今之佛教徒亦盛行于七月十五日举行盂兰盆***，以斋僧供佛表达对三宝的恭敬供养。

佛教为什么要供斋僧?

1、供斋：供斋的意义是供养僧侣或者四众，佛教俗家信徒以此培植福报。供斋，又名供僧***。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。

2、供斋，即饭食沙门，准备钱财食物，在寺院或者***会，供养僧侣或者四众，佛教俗家信徒以此培植福报。供斋，又名供僧***。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。

3、表达对佛的敬仰和感恩：通过举行上堂斋，人们可以向佛表达敬仰和感恩之情，祈求保佑家庭平安、事业顺利等。促进宗教信仰交流：对于一些人来说，上堂斋可以帮助他们更好地了解佛教文化，并与其他信教者进行交流。

4、设斋食供养僧众。初设斋僧的原意在于表明信心、皈依，后渐融入祝贺、报恩、追善的目的。我国唐代斋僧***极为盛行，曾举行万僧斋。今之佛***亦盛行于七月十五日举行盂兰盆***，以斋僧供佛表达对三宝的恭敬供养。

5、供斋，又名供僧***。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。

佛教七僧斋的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于禅宗七佛、佛教七僧斋的信息别忘了在本站进行查找喔。