佛教 艺术 影响 佛教 艺术 影响力有多大
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印度教是如何在印度兴起的?佛教在印度是如何消亡的?
到了近代，随着西方殖民主义的入侵和西方文化的传入，印度教掀起了广泛的宗教改革，反对古印度教中存在的种姓制度、偶像崇拜、繁琐宗教仪式、寡妇殉葬等愚昧现象。
公元前180年左右，王朝灭亡，印度四分五裂，西北部遭到外族入侵，而佛教已经成为覆盖全印度的宗教。释迦牟尼创立早期佛教，在印度经过演化，依次经历了派佛教，大乘佛教，密教3隔阶段，13世纪，佛教在印度渐趋衰落，以至灭亡。
印度教的复兴：印度教的复兴也导致了佛教在印度的衰落。 殖民主义的影响：19世纪末至20世纪初，欧洲和美国的殖民主义者在印度进行了大规模的殖民活动，佛教在印度逐渐衰落。
佛教并不是产生于印度，所以说佛教是在印度消亡的并不成立。佛教是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度实际上正试图塑造“佛教圣地”的形象。
佛教在印度消亡有三大原因：社会原因 公元5世纪后，由于外族的入侵，地方封建势力的兴起，统一王朝瓦解，政治上出现了许多小国，各小国间兵戎相见，崇尚武力。这样，非暴力的理论不再适应。
这就是今日所说的“印度教”。在印度教的许多流派中，又以毗湿奴派、湿婆派及性力派为主。
简述佛教对中国文化发展的影响和佛教艺术的主要形式和特征?
佛教对中国文化思想界影响巨大。从华严、禅宗和另一些佛教理论的传入而产生了宋朝的明理学开始，中国文化思想界研究佛学的风气一直都很浓厚。在近代，如康有为、梁启超、 章太炎等名家，无不受佛家思想的影响。
天道既不足凭，生命也无保障，恐怖、悲观、厌世的情绪充斥。正好在这个时候，佛教思想汹涌输入，生前身后，善恶业力，促成三世因果的报应，和天堂地狱间六道轮同的传说，使人们更相信命运的安排，是由于前生业力的造就。
著名的如寒山、皎然、文莹、苏曼殊等等都在中国文学史上占有一定的地位。佛教对中国书法、绘画和雕塑的影响 正如诗歌与佛教有着密切的联系一样，中国古代的书法、绘画和雕刻艺术与佛教也有不解之缘。
佛教艺术的主要形式：佛塔：又名浮屠，藏语称“曲登”，佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物；石窟：原是印度的一种佛教建筑形式。
如何看待佛教商业化?
1、佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣***僧***道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
2、商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。
3、佛教在世，是要度化我们，让我们解脱六道不再轮回受苦。我们建立寺庙是有善根有善缘的好发心，可是建立起来还需要人来维护，然而参与的人数量一多就有问题有现象了，***都不一样，这就是你说的商业现象。
4、现在什么都在讲商业化、产业化， 如医疗，如教育，如文化...其目的无非是为了扩大内需，驱动经济的发展，加速社会财富的掠夺和不公平分配，引导人心一切向钱看，追名逐利。其结果就是在毁灭一些好的东西。
新宗教运动与当代社会变迁之间的关系
1、该运动奠定了新教基础，同时也瓦解了天主教***主导的政教体系。该运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础。宗教改革期间，代表人物包括：马丁·路德、约翰·加尔文、约翰·卫斯理等。
2、打破了对宗教的迷信和推崇，人们的思想就首先解放了。思想决定一切，敢想然后才是敢做，之后思想自由、各种文化碰撞、融合，也导致不同科技、文化的提升、融合 1 6世纪欧洲宗教改革运动的历史作用 ，认为主要有三点。
3、宗教改革运动不仅瓦解了欧洲封建制度，而且也促进了资本主义经济发发展与资产阶级的产生，从而加速了欧洲政治格局的变迁，即从封建主义过渡到资本主义。 在“中世纪只知道一种意识形态，即宗教神学。
4、在我们国家，不允许有法外之宗教，也不允许有法外之***。宗教界人士和信教群众只要爱国守法，就基本做到了“相适应”。
5、这种运动是历史的一个必然过程，从前的农人同其周围的人都如此紧密地连结着，所以如果没有他们的协助或未得到他们的同意就不能干任何事情。
6、另外一次应该算太平天国运动了，这大概是中国人消化基督教文化的一次尝试，但这次尝试变成了血与火的社会革命。在学者们看来，天主教的在华传播是在中国国力衰弱，中国文化的主体性呈弱势的条件下进行的。
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