佛教禅定可以穿越时空吗（佛教禅定可以穿越时空吗为什么）

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本文目录一览：

• 1、禅定可以突破时空
• 2、佛教说的六道轮回可以轮回到过去某个时空吗
• 3、佛能穿梭时空吗?
• 4、禅定可以让人进入过去,未来时空。我想把自己关在一间房里,静心,静心...
• 5、佛的神通能穿越时空回到过去吗?谢谢

禅定可以突破时空

1、现代科学家证实有过去、有未来，也知道我们可以回到过去世，也可以进入到未来的境界，但他们不知道用什么方法可以回到过去；我们修行人知道，我们用高深的禅定的功夫，就能够突破时空，回到过去、进入未来。

2、，时间和空间，只是个相对论，对于凡夫是无法突破的。因为凡夫执着心重，在入定时可以突破时间或空间的限制。你没说错。2，禅定，“外不着相，内心不动”，就可以入定，突破时间和空间。这个你没说错。3，水观。

3、在观察者眼中，物体处于光速状态时，物体的体积、空间和长短、距离就突破了。如果观察者处于深度禅定状态，他眼中的空间和距离也突破了。

4、由此看来，禅定是修菩萨行所必经过程的手段；禅味不可着，死水不藏龙，正是纠正认手段为目的的错误。

5、）时光穿梭机，那是科幻小说和科幻电影的产物。2）人能进行时光穿梭吗？当然。如何进行时光穿梭？禅定。古代印度，修行之人均修习禅定，在禅定中可以突破时空维度。3）人，自然有灵魂。人身有生灭，灵魂没有。

佛教说的六道轮回可以轮回到过去某个时空吗

1、有轮回，但是不可能按你所思所想去轮回，是由因果的。但是有办法做到你所提问的那个。就是修行.修行到一定程度，别说过去的某个时间段了，你想上月球也上去了。

2、按宇宙时空概念的话，时空被切割成若干并行的层面，一个人在这个层面消失，可能会进入另一个并行层面。

3、释迦牟尼佛以佛眼观察到世间真相，告诉我们：时间和空间都是虚***的， 本质上呈现的是心念的波动。因此入深禅定是能够看到过去，现在未来，在同一个平面上。

4、佛教对时间的认识和现代科学的认识是一样的，时间是人们的错觉，不是真实存在的，当然不存在投生在古代的问题。轮回是按照因缘成熟的先后来决定的，比如，在恶道的众生，业报受完了，投生善道的因缘成熟了，就会投生到善道。

5、后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用以度化世人。所谓六道轮回，按照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天道、人道、阿修罗道；三恶道：饿鬼道、畜生道、地狱道合称六道。

佛能穿梭时空吗?

1、不能，可以看到过去，但不能改变过去，不能回到过去。

2、时间是相对的，因为时间并不存在独立于其他事物而存在的特殊本质。佛教认为，时间只是人们对事物变化的一种描述，它不是一种本质上的存在。因此，佛教中没有时间概念。

3、按照佛教的逻辑，佛祖能够穿越，但是他不会做这件事。而且，现在他也不可能做这件事，因为他已经世寿80岁时涅槃了。穿越，必须是肉身穿越。佛祖的肉身两千多年以前已经涅槃了。

4、我个人的理解供你参考一下，在六道中迷惑的众生就好像是影片中的人物而觉悟之后的佛菩萨看我们就像是观众观看影片的角色，能知道影片为将要演什么和过去演过什么，但总不能变成影片里的角色。

5、并不是。佛的神通力可以判断和预见后果。并不是穿越。他只是看透了生死，前事不忘，后事之师。所以可以淡定的解决一切问题。并不是穿越回去改变历史。不是改变事实，而是坦然接受。

禅定可以让人进入过去,未来时空。我想把自己关在一间房里,静心,静心...

，时间和空间，只是个相对论，对于凡夫是无法突破的。因为凡夫执着心重，在入定时可以突破时间或空间的限制。你没说错。2，禅定，“外不着相，内心不动”，就可以入定，突破时间和空间。这个你没说错。3，水观。

现代科学家证实有过去、有未来，也知道我们可以回到过去世，也可以进入到未来的境界，但他们不知道用什么方法可以回到过去；我们修行人知道，我们用高深的禅定的功夫，就能够突破时空，回到过去、进入未来。

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佛的神通能穿越时空回到过去吗?谢谢

1、因此入深禅定是能够看到过去，现在未来，在同一个平面上。

2、在佛教中，时光倒流是不可能的。佛教认为时间是一种连续的流动，过去、现在和未来是不断流逝的，无法逆转。佛教强调珍惜当下的重要性，认为应该放下过去的烦恼和未来的忧虑，专注于当下的修行和生活。

3、并不是。佛的神通力可以判断和预见后果。并不是穿越。他只是看透了生死，前事不忘，后事之师。所以可以淡定的解决一切问题。并不是穿越回去改变历史。不是改变事实，而是坦然接受。

4、按照佛教的逻辑，佛祖能够穿越，但是他不会做这件事。而且，现在他也不可能做这件事，因为他已经世寿80岁时涅槃了。穿越，必须是肉身穿越。佛祖的肉身两千多年以前已经涅槃了。

5、宗教，在佛的世界里，时间概念是一个重要的主题。佛教认为，时间是相对的，因为时间并不存在独立于其他事物而存在的特殊本质。佛教认为，时间只是人们对事物变化的一种描述，它不是一种本质上的存在。

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