东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东南亚中国佛教的问题,于是小编就整理了3个相关介绍东南亚中国佛教的解答,让我们...
扫一扫用手机浏览
本篇文章给大家谈谈佛教哪几个月吃素最好,以及佛教什么时候吃素对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1、十斋日 每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。
2、应该是 “十斋日” 是指阴历 十斋日,即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日持斋戒。
3、初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。
1、初一十五吃素的意义是一般初一和十五会去寺院烧香拜佛。因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。
2、不是非要初一十五生日吃素,而是有人做不到经常,那就选定这两天吃。为什么要选这两天,我觉得是来自于布萨食佛教在斋戒问题上是最具有号召力的。
3、从这个角度来看初十五的斋戒,你就会明白为什么那些古代的高僧大德,会说这时候吃素斋戒有更大的功德。
4、这个不是特殊的规定,是方便吃素的一种选择,一般初十五会去寺院烧香拜佛,因而要斋戒、沐浴,以示恭敬,所以会吃素。当然能在每月六斋日(初十十廿廿三十,月小廿八),这六天吃素,就更好了。
5、从这个角度来看初十五的斋戒,就会明白为什么那些先知圣人们会说这时候茹素斋戒会有更大的功德。而寺庙里选择这个日子诵戒,的确也是因为这个时候人们在月亮潮汐的影响下,身心健康最容易收到影响。
6、这是因为佛教的传承,佛教的俗家弟子讲究在初一十五吃素,去庙里拜祭,祈求平安顺遂,另外大年初一吃素烧香也是来年平安安的意思。
1、十斋日(即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。六斋日指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。
2、故曰三长斋月【三长斋月】又叫三斋月,即每年的正月、五月、九月,从早到晚,每日不过中食之戒。长斋是在那个月份里长续持斋的意思。
3、所以有些居士就强调“吃花斋”,也就是只在每个月的初十三十吃素,一般初一和十五这两天吃素的讲究比较多一点。而其它时间吃肉不吃肉是随意的,但是逢这几天是一定吃素的。
佛教有“六斋日”和“十斋日”,佛经上说,在这些日子做善事,吃斋念佛,会格外吉祥。
吃素,就是为了不杀生,所以吃素呢,可以培养福报,是有功德的。
这是根据自己发心而定,最初级的是初十五,还有六斋日、十斋日,八关斋戒,观音斋期,直至常素。 (六斋日每月初八,十四,十五,二十三,二十九,三十。
吃斋不是吃素,吃斋是过午不食。还没有搞清啊? 不要把吃素当吃斋。南传佛教的出家人,不吃素,但吃斋。藏传佛教的出家人,吃斋也不一定吃素。
就不吃东西,中午当然还是素食,三斋月不是要你天天诵经礼忏,该干嘛还干嘛,不过就是等于保持一种像出家僧众一样的茹素,就没什么大问题了。如果有兴趣,可以看看菩萨戒的讲经,有更精确的讲解。
早晨和中午可以吃。12:00后不可以吃,身体有病的可以开斋。比如糖尿病人,不吃就有生命危险。佛法是允许这样人开斋的。另外这个吃不叫吃饭,叫吃药。
二月、六月、九月,由初一到十九日都要吃素,据说二月十九是观音诞日,六月是菩萨渡海,俗传那天必然会落雨,九月十九是观世音菩萨在大香山成道之期,这说法大约是来自民间流传的香山宝卷,一般善女人都奉行不渝。
信佛,拜佛和念佛不一定要持斋,也不一定要吃素。但是佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。能够吃素和持斋,自己得到的利益是非常大的。
一般来说需要三五年工夫的,一上来就强求自己日中一食,身体此时并不清净,反而不好。先做到3,天天做功课,修定,才能真正持日中一食。
1、信佛学佛,不要世俗的知识也完全可以的,六祖惠能大师就不识字的,佛教学的是智慧不是知识。吃素就从不杀生不吃活的开始。就是只吃三净肉。然后慢慢初一十五吃全素。慢慢进步。
2、其次,多吃素食还可以很好的提高我们身体免疫力。这主要是因为素食里面含有丰富的维生素,而我们摄入了充足的维生素就可以很好的提供高我们的免疫力,所以我们应该多吃点素食。 最后,多吃素食可以很好的让我们预防癌症。
3、使人容易患上结石 长期不吃肉食只吃素食的人极容易患有结石,原因在于植物里所含有的草酸会与人体内的钙相结合,从而产生结石;同时维生素A、维生素E的缺少也是易得结石的原因之一。
佛教哪几个月吃素最好的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于佛教什么时候吃素、佛教哪几个月吃素最好的信息别忘了在本站进行查找喔。