佛教的元神与识神 佛教的元神与识神的区别

wasd8456 2023-12-15 13 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教元神与识神的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教的元神与识神的解答,让我们一起看看吧。

  1. 神识。是否是人的精神力/灵魂力/意念力/的实质化?
  2. 魂魄与元神的关系?

神识。是否是人的精神力/灵魂力/意念力/的实质化?

佛教的元神与识神 佛教的元神与识神的区别

首先,精神力、意念力作用是相似但本质和定义又不相同,关于灵魂力我还没有听说过这种说法,如元神与识神的对立统一一般,可以简单理解为识神承载意识,元神承载识神,而关系亦非如是。

神识,可以当做意念力的延伸,并非实质化。精神力的最大作用是感知,强大的精神力可以感应到周围的情况比如环境分布但看不到画面。最后,殊途同归,无论是精神力还是意念力达到一定境界,都能做到不用身体的5感而让意识得到所需信息。最后,冒昧问一句,你修的是什么?达到什么程度了?

魂魄与元神的关系?

三魂七魄,具体内容如下:

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。

元神

神为人身“三宝”之一,虽历代医家皆有论述,但气功古籍所载尤详。丹道书中义将其分为先天与后天,先天之神又弥“元神”。元,有本无、根本、原始之义。元神是指与生俱来的禀受于先天的神气,与出生后由外景事物为心所任而逐渐产生的后天识神、欲神有着本质的区别。

元神所以在丹道书中论述较详,乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。元神是先天之性,又称“元性”、“真性”

有人从现代心理学的角度探讨元神,认为元神是人的一种无意识(潜意识)活动,但其并非是“未被意识到的意识”,而是与生俱来的带有明显自然属性的“原生无意识”,与出于后天生活经验的潜移默化逐步积累而成的无意识(如心理定势之类)不同,是个体的一种强大而原始的内驱力源,每个人的生命活动都在不知不觉中为它所左右,其生理基础是皮层下中枢,与真正的意识(识神)有着本质的区别。

识神

神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体。生命体从诞生那一刻起就不断地用身体(包括肌肤和神经)和感官接收天地间各种事物的信息能量,包括风云、光影、阴晴、冷暖和声音,在人类生命体中还会不断接受人文事物,特别是大量地接受知识和生活教导,在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。大脑具有特殊的生物性信息加工功能,大离功能与信息能量之间产生能量旋机,形成大脑思维,不断***、演化、创造和提炼新的信息,使大脑内的信息迅速膨胀,信息能量也随之增大,形成信息能量场,具有能量感应性。这种感应性不断增强,又产生在大脑中,最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体功能的意识体,这就是识神。

到此,以上就是小编对于佛教的元神与识神的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教的元神与识神的2点解答对大家有用。

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