印度的佛教还是古印度 印度的佛教还是古印度的佛教
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据《弥勒下生成佛经》所说,到那时,娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城,其王名__的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。
所以这本弥勒救苦经是释迦佛当时所讲的,以证明在三期末劫时,弥勒祖师掌天盘,接受一条金线大道,在于三期末劫中传授。所谓办理末后一着,收圆大事。承母命大开普渡,时在中国为开端,普传至全球各国。
窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。
阿弥陀佛 百度百科 《菩萨处胎经·卷第二·三世等品第五》曰:“弥勒当知。汝复受记五十六亿七千万岁。于此树王下成无上等正觉。我以右胁生。汝弥勒从顶生。如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁。我国土土。汝国土金。
城市的城主叫(蠰佉)。城中有个大臣叫做(修梵摩)。大臣的妻子叫做(梵摩越)。弥勒菩萨就出生在(修梵摩)家里。后来在菩提树下成佛。号(弥勒佛)。详情请参阅《佛说弥勒下生经》(大正藏/经集部/藏号0453)。
1、藏传弥勒五论:《辨法法性论》、《辨中边论颂》、《究竟一乘宝性论》、《现观庄严论》、《大乘庄严经论颂》。
2、《弥勒十愿经》是佛教中供弥勒菩萨念诵的重要经文。弥勒佛是佛教中的救世主,他发心度众生,以智慧和慈悲消除众生的痛苦。
3、经中宣说阿赖耶识能示现众法,染净诸法恒以此识为所依,更阐明阿赖耶识随迷悟之缘而别凡圣。《如来出现功德庄严经》此经未传中土。《阿毘达磨经》此经未传中土。 《瑜伽师地论》梵名Yogacarabhumi。
阿弥陀佛 智渡法师开示过,《弥勒救苦真经》是伪经。真正弥勒菩萨的佛经有三经。
弥勒救苦真经是“一贯道”自创的经书,不是佛陀所说的经典。一贯道的前身是白莲教,后来才改名叫”一贯道“,因此弥勒救苦真经可视为伪经,建议不要阅读修持。
佛经的真伪,应当以《大藏经》为准。大藏经中并没有此经的依据,所以并非佛经!。我们初学者应该多多读诵常见的经典。
接下来,弥勒救苦真经,这部所谓的经,大藏经里并没有。这是一部伪经。是一贯道(前身白莲教)鼓捣的。至于一贯道和白莲教,都是被正规佛教和道教以及党和***所排斥的存在,从建国就在肃清。
弥勒救苦真经四位菩萨是指观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨和普贤菩萨。
佛说弥勒救苦真经注解阅读6677慧光道玄 佛说弥勒救苦经弥勒祖师初次降生时,是二千五百年前,出生于北印度波罗奈国的地方。他的父亲是波奈国的丞相。
1、(经名)说弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。后秦鸠摩罗什译。又竺法护译,观弥勒菩萨下生经之异名。同本异译也。本经之疏注如下:弥勒下生经疏一卷,唐憬兴撰。弥勒下生经述赞卷二,唐失名,不全。
2、释迦牟尼佛于大众中常所赞叹头陀第一,通达禅定解脱三昧。是人虽有大神力而无高心,能令众生得大欢喜,常愍 *** 贫恼众生,救拔苦恼令得安隐。’弥勒佛赞大迦叶骨身言:‘善哉!大神德释师子大弟子大迦叶,于彼恶世能修其心。
3、《佛说弥勒下生经》(竺法护译):“将来久远於此国界,当有国界名曰翅头,东西十二由旬,南北七由旨…(略)”,“尔时阎浮地东西南北千万由旬,诸山河石壁皆自消灭,四大海水各减一万。
4、弥勒三经《弥勒下生经》《观弥勒上生兜率天经》《弥勒大成佛经》◎弥勒信仰 相传农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。弥勒信仰是以未来佛——弥勒菩萨为信仰对象。
1、此佛念的是《弥勒十愿经》。《弥勒十愿经》是佛教中供弥勒菩萨念诵的重要***。弥勒佛是佛教中的救世主,他发心度众生,以智慧和慈悲消除众生的痛苦。
2、所以这本弥勒救苦经是释迦佛当时所讲的,以证明在三期末劫时,弥勒祖师掌天盘,接受一条金线大道,在于三期末劫中传授。所谓办理末后一着,收圆大事。承母命大开普渡,时在中国为开端,普传至全球各国。
3、没有一定非得念什么经。这个要看自己怎么样方便,最长念的是:《般若波罗蜜多心经》和《佛说阿弥陀经》。
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