问佛教学（问佛教唱***）

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本文目录一览：

• 1、佛经格言集萃
• 2、有关于佛教的所有问题
• 3、学佛为什么一定要皈依,皈依的功德是什么
• 4、问佛法知识!
• 5、吃茶珍重歇

佛经格言集萃

佛教感恩格言 持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。 见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。 生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。 《般若经》里面，佛教导我们知恩报恩。

▲ 佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责，彼来恶者而自恶之。《四十二章经》 [今译]佛说：恶人听说有人行善，就故意来破坏扰乱。你应该谨慎，不要嗔恨责怪他，那么，来破坏扰乱行恶行的人自己就会有恶报了。

即如佛经所说「施主一粒米，大如须弥山，吃了不修道，披毛戴甲还。」因此，作为一名出家人，当存「一粥一饭当思来处不易」的心，爱惜常住之物，我们才能会道业日渐增进。 打沙弥，跪比丘，火烧菩萨头。

有关于佛教的所有问题

第四个问题，重生还是重死？一般人认为佛教更重视死，如佛陀是看到生老病死而出家；佛教中经常说「了生死」；寺院为亡者做经忏；净土宗通过念佛往生西方等。事实上，佛教既关心现实人生，也重视死后归宿。

佛教发源于公元前1500多年的古代印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛， 崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。 释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。

佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的 一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。

因为你是在藏族皈依的，所以与汉传佛教不同。（　我们先说说灌顶的含义。在《佛说灌顶王喻经》中讲了这么一个例子：有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶。

第四个问题，佛是圆满一切种智的大觉者，而众生不管有没有对佛跪拜，佛是不会因此起烦恼(就是因此高兴或不高兴)，因为佛已经明了所有因缘果报的真相。

。佛既是觉悟遍知之意。了知世间、出世间的一切的智者。2。菩萨是觉悟了的众生，有缘觉菩萨和独觉菩萨。在修行中能自度度人。果位上低于佛果。3。 罗汉又称自了汉，已能自度但未能度众生。

学佛为什么一定要皈依,皈依的功德是什么

1、皈依的八种功德是：佛子、戒基、减业、积福、善成、不堕、神护、神护。佛子 成为佛的弟子的第一步。戒基 是受戒的基础。有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。减业 减轻业障。

2、皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。

3、皈依的功德使我们进入佛子的行列，具备一切戒律的基础，具备解脱的因，具备成佛的***，人和非人不能障碍，前世积累的业障净化减少，从此我们远离恶行，从恶趣中得到救度，修行功德不断增长最后得到觉悟境界，等等无比功德。

4、综合起来，约有八种：成为佛的***；是受戒的基础；减轻业障；能积广大的福德；不堕恶趣；人与非人（鬼神）均不能扰乱；一切好事都会成功；能成佛道。

5、戒律的根本就是皈依，皈依以后才能受戒。如果只有皈依的想法，但是没有皈依，那么即使是比较基础的五戒也不能受持，更不能产生持戒的功德。

6、而皈依，更是重中之重，是每个学佛者必须高度重视的。皈依三宝是学佛的开始 成为佛***，最基本的衡量标准便是皈依。正如入党需要宣誓，入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份。

问佛法知识!

1、授记实际上是宣示、证明、预报，不是给予。也就是说，被授记的某某真的会在某个时空点成佛，不是因佛给授记。佛的智慧不可思议，知道过去未来，可能无量千万亿劫在他看来也是一瞬间的事吧。

2、修佛修一个法门是对的，但是这并不是说你不能看其他经。这就类似于散文，形散而神不散。完全可以在确立一个法门的前提下，看看其他法门、经书。

3、从佛教来说，闻思修行是出家人的法业（也就是主要工作）。作为出家人，前世或多或少都有一些修行，但是以此作为借口今生不愿意去做闻思，那就是在佛门中混饭吃的自欺欺人者。

4、诸佛都劝导众生以及自己的***发愿往生西方极乐世界。

5、佛菩萨不仅可以变各种人，还可以化现山泉、林树、鸟兽等，可以用无边[_a***_]力，化身百千万亿，度化一切众生。不是仅仅变作人。随缘度众，不是度自己有缘的人，是度与佛法有缘的人。

6、这个关键是看你过去生结缘好坏。如果是你过去生伤害了这个众生，就算是你成佛了，因缘成熟，你也要被他伤害。比如你现在弘法受到其他人诽谤，阻碍，从因果上也是你过去生也这样障碍别人。所以佛告诉我们要与一切众生结善缘。

吃茶珍重歇

吃茶，吃不同品种的茶，品不同味道的茶水。识香之味，味觉圆通。珍重，珍惜每一片茶叶，珍重每一段缘分。歇，可能就是参禅之道了。课间休息时，大家各抒己见谈论自己对禅，茶的看法。

展开全部 开篇明义，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，出自王勃的《滕王阁序》，《滕王阁序》原名《秋日登洪府滕王阁饯别序》。 同时还需要纠正一下楼主问题中的表述，《滕王阁序》不是一首诗，准确地说，应该是一篇骈体文。

吃茶珍重歇，语出平常，但是要联系上禅宗，吃茶是当下的体验，珍重要保任当下不走作，歇，是要歇心忘机。这正是禅宗在日用的体现。

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