佛教世间（佛教世间法和出世间法区别）

今天给各位分享佛教世间的知识，其中也会对佛教世间法和出世间法区别进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、如何正确看待佛讲的世间法
• 2、六祖为什么说,佛法在世间不离世间觉?
• 3、佛教在世间,不离世间觉。下一句是什么?
• 4、佛教所说的世间与出世间是什么意思呢?
• 5、佛教世间八法是什么
• 6、佛法在世间不离世间觉是什么意思

如何正确看待佛讲的世间法

1、因为世间法是成佛的因，而佛是出世的果。智慧与觉明只是法的呈现，顺应自然宇宙法则，善与恶同样有其因果，愿力，佛只不过简短用一生告诫众生，如何顺应自然，引导正确的因，而不是盲目的果。

2、世间法是指凡夫众生一切生灭有漏之法。佛法中，世间法为人间法，也是入世法与出世间法的平台。

3、其一：“世间法”者，不能令众生出离三界生死苦海之法。“出世间法”者，能令众生出离三界生死苦海之法。“世间”一词，并非仅指“娑婆世间”。而是泛指三界六道一切世间。

4、佛经上说，一切法，皆是佛法。不过，我们凡夫还没有“一切法皆是佛法”的境界。我们普通的佛弟子应该老老实实地持戒断恶、积德行善、孝敬父母、诵经念佛。修行就会渐次深入。

5、延续和变化。 但佛法与世间法的关系，确切的说，应该即一即非一非二，这样才比较恰当。

六祖为什么说,佛法在世间不离世间觉?

佛法在世间，不离世间觉，离开世间，无法求得觉悟；若没有痛苦，则不知快乐的舒服；若没有烦恼，亦不知清净的安详。所以烦恼即是菩提，莲花从淤泥出。

因为许多人脱离社会和生活去寻求佛法。所以六祖大师告诫我们，学习佛法不要脱离社会和生活。只有在日常生活实践中才能觉悟。

《六祖坛经》上的这句经文，意思是：佛法就在人世间，我们修行悟道离不开人世间。

“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。” 这是许多学佛人背得烂熟的话；在六祖许多精辟的语句中，这也是其中的一句。

《六祖坛经》提及：佛法在世间 不离世间觉　离世求菩提　犹如觅兔角。这个观念使中国佛教一发不可收拾地朝着世间化、世俗化的趋势长足发展。

我想，这句话的意思是说修行佛法要脚踏实地，不要觉得佛法不存在于世间，应该在世俗中在平常的生活中去体味修行，不要好高骛远只讲“出世”，也该懂得“入世”，佛法在世间，修行在平常。

佛教在世间,不离世间觉。下一句是什么?

佛法是圆融无二的，没有对立，没有矛盾。所以佛法最能随顺，随顺一切世间人情，道理，所在之处，令众生生欢喜心。

“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。” 这是许多学佛人背得烂熟的话；在六祖许多精辟的语句中，这也是其中的一句。

六祖坛经里六祖惠能认为“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”给读者的信息是，佛法是佛祖造出来的吗？不！佛法在世间成为一个现实，那么就要“不离世间觉” 。

佛教所说的世间与出世间是什么意思呢?

1、世间、出世间为二，世间性空，即是出世间，于其中不入不出，不溢不散，是为入不二门。

2、答案2：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘。其中后三种叫出世间法，教理深奥，比较难学；前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，前人名之为人间佛教。

3、【世间法】《佛学常见辞汇》：“【世间法】指凡夫众生一切生灭有漏之法。”可见，世间法就是指的有漏、有染之法。出世间法又名出世间道，即是出离有为迷界的道法。

4、出世间是佛教概念中的术语，指的是世间生死轮回的境界。佛教认为，世间生死轮回是由因果律所决定的，造作恶业的人生生死死地轮回，永远难以得到解脱。出世间也是指离开世俗生活而追求更高层次的境界。

佛教世间八法是什么

1、世间诸法、略有八种。利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。

2、利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。适悦身心名乐。

3、世间八法：利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐。即：得而喜、不得不喜、听妙音喜、听不妙音不喜、乐而喜、不乐不喜、称赞喜、贬低不喜。

4、(三)指愿生净土者所行的八法∶依道绰《安乐集》卷下所述，八法即常念诸佛、供养如来、咨嗟世尊、作诸佛形像修诸功德、回愿往生、心不怯弱、一心精进、求佛正慧。一切众生具此八法则常不离佛。

佛法在世间不离世间觉是什么意思

1、佛法在世间，不离世间觉，离开世间，无法求得觉悟；若没有痛苦，则不知快乐的舒服；若没有烦恼，亦不知清净的安详。所以烦恼即是菩提，莲花从淤泥出。

2、个人理解，意思是佛法并不是高高在上的，佛法本身也不是脱离于人世间所存在的，人间烟火人世百态中处处都可以得见佛法处处都存在着佛性，佛法不仅仅是***上的几个字，佛法本身就处在人世间并非凌驾脱离于人世间。

3、不离世间觉是指佛法需要在世间才能真的有所大成就，六道众生中只有在人间才能圆满成就才能成佛，其他五道是不可以的。

4、意思是让修行人要行六度万行，要发菩提之心，也就是广利众生之心。因为没有众生就没有佛，所以佛度众生是报众生恩，众生供养佛是感佛之慈恩。佛与众生本来无二，只因迷与觉而有别。众生觉后而行行至圆满即是佛。

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