我对佛教产生怀疑(对佛教的质疑)

wasd8456 2023-12-21 16 0

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平常看到了一些佛教的坏话有点怀疑佛教了该咋办啊?

我对佛教产生怀疑(对佛教的质疑)

佛教本身只是正常正规一种宗教形式,属于合理合法的社会组织,不是邪教,也不是骗人的。所以,是否会上当受骗,取决于自己,而不是佛教。

你对什么都怀疑,那你什么也进入不了,一定要不要怀疑,令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话,不怀疑;不要相信人,要相信佛。

[“在佛家理论中,应该是冥冥中有一个裁决机制,给不同的情况打了分”其实,不要乱说哦,所谓的冥冥中有一个裁决机制,并不是佛陀说的哦,如果是佛陀说的,经过考古是会找到证据的。

其次是“解”,目前末法时代,邪师如恒河沙,如果没有一位正信的法师我们解释佛教义理,连基础都打错,自然每一步都错了。

为什么对佛法产生了怀疑

1、有两种情况:怀疑后,不去深究,被别人障缘掉。比喻说:他人说信此是***的,不可信,或被其他人阻止、有事干扰,迷恋某人,或自己不想再想。放舍掉。等。这些通为自业所障。俗称障缘。

2、怀疑是很正常的,因为超出我们现量根识所见。但我们自己的观念不一定是对的。你比如我们肉眼看不见磁场,难道磁场就不存在了吗?同样的,六道中出了人和旁生,其他看不到也不代表不存在。

3、可能有两个原因:一是当初修佛法的心不正,例如不是为了救度众人和出离轮回而修,而是因为恐惧业报或者贪图利益而修,前者就会用于承担一切心态平和,后者自然患得患失犹豫不决。解决这个需要你发大慈悲心和大出离心。

4、你对什么都怀疑,那你什么也进入不了,一定要不要怀疑,令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话,不怀疑;不要相信人,要相信佛。

5、世尊就说了:葛拉玛人们!你们的怀疑是对的,你们是应该怀疑的,这十则非常重要,大家要背诵下来。

6、你不是怀疑佛法么?每当出现疑心的时候,你就拿自己和名人比。

怎么消除对佛法怀疑

1、首先要读诵佛经,了解佛祖讲的真理,然后依照佛经上的修行方法持戒,修习禅定,经过修行就能逐渐体会到佛祖讲的真理是真实不虚,这样才能深信不疑。真正达到深信不疑,那是菩萨境界

2、你对什么都怀疑,那你什么也进入不了,一定要不要怀疑,令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话,不怀疑;不要相信人,要相信佛。

3、依《相应部》觉支相应所举的有四种破疑法,即是依善不善法,呵责无呵责法,劣胜法和黑白法等来如理思惟佛法,就能防止新的怀疑生起,也能灭除现有的怀疑。

4、这样自然就有不好的语言反响了。所以,你要去看佛是这么说的,佛法是依法不依人,依义不依语,依智不依识,佛法是智慧之法,不是世间的常识来定论的,你依从这个佛教去信佛,去闻佛法,就不会疑虑了。

5、怀疑后,又自找佛经看,净念思维,自寻找答案。亲近善知识,听其讲解。看祖师大德开示。得正知见。心开意解。2‘走偏了。众生皆有佛性。佛法僧三宝常住不灭。无量妙好说不完。

6、这是久远劫来的业力作使,信心不够,你诵经念佛不要去求境界,不要去管他打雷还是下雨,香还是臭,你老实的念佛诵经就好!手机老师没收那是你贪玩的缘故。建议每天诵一部地藏经,常去佛教论坛看看,学学,多阅经书

对佛有怀疑怎么办?

1、你对什么都怀疑,那你什么也进入不了,一定要不要怀疑,令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话,不怀疑;不要相信人,要相信佛。

2、所以,你要去看佛是这么说的,佛法是依法不依人,依义不依语,依智不依识,佛法是智慧之法,不是世间的常识来定论的,你依从这个佛教去信佛,去闻佛法,就不会疑虑了。

3、在往后的修行路上,心中所生的疑惑还会是有的,有时能够问人或自己解除,或找善知识帮助解决疑惑。这些都是对治怀疑的方法。

4、有所怀疑是正常的,可以的,禅宗说:小疑小悟,大疑大悟。在怀疑之后,我们应该思考,深入经藏和论藏,以排除怀疑。

5、就比如不能因为医疗行业的骗子以及一些医生不高尚的行为而否定医院医生存在的价值,也不能因为害怕被骗而不吃药不看病。对于佛教的态度也是这样的。

6、如果有疑问,怀疑,那就去学习,去探讨,去请教我们老师。而不是由得我们自己的疑问把自己绑着,动弹不得

总是无法断除对佛法的怀疑该咋办啊?

所以,你要去看佛是这么说的,佛法是依法不依人,依义不依语,依智不依识,佛法是智慧之法,不是世间的常识来定论的,你依从这个佛教去信佛,去闻佛法,就不会疑虑了。

要培养起如理思惟才能澈底断除疑惑,才会知道涅盘是有的,佛陀是证悟的圣者,也知道佛所宣示的法是真实的,戒的确有必要也必须持守,八圣道是去向涅盘之道,也相信世上有修行人,以及有证悟的贤圣僧。

佛教本身只是正常正规一种宗教形式,属于合理合法的社会组织,不是邪教,也不是骗人的。所以,是否会上当受骗,取决于自己,而不是佛教。

寻求帮助:如果您感到无法消除邪念,可以寻求专业帮助,如心理咨询师或宗教导师。他们可以提供指导和帮助,帮助您消除邪念。 实践道德行为:通过实践道德行为,如帮助他人、遵守道德规范等,来提高自己的品德和修行。

……礼佛叩首,就得好的果报,对佛不敬,就要倒霉,这样看来,佛祖菩萨似乎有些胸襟狭窄、睚眦必报啊,对他不敬就要打击报复,这和官吏豪强不是一样了么?似乎并不能感觉到佛教宣称的“平等、仁善、淡泊、大度”之类呢。

你可以在佛前,向给你打念头的众生至诚忏悔,忏悔无始劫至今生,障碍过他修行,断了他的慧命,甚至***过他,配合诵金刚经给他,让他明理,诵地藏经给他,消减他的怨气、嗔恨,慢慢的你就会得清净心。

我信佛,到现在都信,也放生,念经但是这一星期为什么有一点怀疑佛的...

不信佛证明你的福德已经不够了,回顾一下自己一直以来的言行,是否符合佛法的五戒十善。不信佛说明已经开始不信因果了。不惧因果,诸恶无制,必然越滑越远,终堕苦海。

”佛说:因为有一个辟支佛,就是一个出家和尚经过的时候,实际上已经证到辟支佛的果位了,他给了一碗饭,因为这个原因他生生世世都有钱,并不是说供财神才有钱。

既然说佛陀是一个历史上存在的人物,自然会有通过考古得来的证据。但是至于很多书籍或者弘法的人所说的“佛法”是不是与佛陀所教导的符合?这个也是要去探讨的!不能单单靠“感应”,靠他讲“这是规矩”等等来衡量!绝对不能。

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