佛教在辽朝的流变及其影响 佛教在辽朝的流变及其影响是什么
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教在辽朝的流变及其影响的问题,于是小编就整理了4个相关介绍佛教在辽朝的流变及...
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本篇文章给大家谈谈佛教9经,以及佛教的经典是什么经对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1、《大方广佛华严经》(简称《华严经》)此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经,最适合的也是大根器的人。
2、,《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》),前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的,如果你要修行成佛,那当然要看上面的三大‘经中之王’,如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦,那么首选《地藏经》。
3、《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)长度适中,佛理精深,是佛教的核心经典之一,来自印度的初期大乘佛教。
1、佛经分为三藏十二部。三藏是佛教经典的总称,里面分作三类:第一经藏,是佛所说的理论,也包括佛***所说,经佛认可的。第二律藏,是佛所说的戒律。
2、佛经通常是分为三藏十二部,三藏即经、律、论,十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教,即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
3、佛经有三藏十二部之说 三藏即经、律、论,十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教,即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
十二部是根据经文的体裁和性质分的十二类。十二部是指契经、祇夜、授决、偈、因缘、本末、方等、譬喻、生经、说、广普、未曾有法。
修多罗、素怛缆,此译为经或契经,如《四阿含》、诸大乘经、戒经以及三藏外的一切经典,皆名契经。但此处所说的契经,是单指经中直说法义的长行***,故又称长行经。
.契经——(梵文音译,修多罗)又作长行,为以散文直接记载佛之教法。2.应颂——(梵文,音译祗夜),又称重颂,为与契经相应,即是以偈颂重复阐释长行所说之教法。
“十二部经”是将佛陀教法,依叙述形式与内容分成十二种类,又称十二分教、十二分圣教、十二分经。契经:又称长行,是以散文方式直接记载佛陀的教法,通大小乘经典,也包含律和杂藏。
三藏即经、律、论,十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教,即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。具体的经典名称,请上网搜《大藏经》,里面有上千部佛经呢。
其方向和联系规律如下:手之三阴经从胸走手,在手指末端交手三阳经;手之三阳经从手走头,在头面部交足三阳经;足之三阳经从头走足,在足趾末端交足三阴经;足之三阴经从足走腹,在胸腹腔交手三阴经。
1、世界最早的一部佛经是《阿含经》 阿含经(agama)原始佛教基本经典。又称阿鋡、阿含暮、阿笈摩等,意思是“辗转传说之教法”“集结教说的经典”。
2、梵语是当时佛教的对头婆罗门教所使用的雅语、书面语,由于比较严谨,适合书写典籍和传承,佛陀有两个来自婆罗门的***也曾建议他***用梵语,但被呵斥和拒绝。所以原始的佛经一定不是梵语,梵语是后人的事了。
3、佛初成佛时于菩提树下为诸法身菩萨说华严经所以称之为华严时;然后转四谛法**轮用十二年说声闻缘觉法阿含经,称之为阿含时。此时的经典在大藏经中为阿含部有四阿含经。
4、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。
1、***有《心经》、《大宝积经》、《地藏经》、《佛说大乘庄严宝王经》、《无量寿经》。
2、《心经》是佛法中流传最广、最精髓的一册经书,是由唐玄奘译,共一卷,260个字的大乘佛教第一经典和核心,目前已经被翻译成多国文字在世界各地有着广泛流传。
3、《法华经》全名《大乘妙法莲华经经》,它是释迦牟尼佛在王舍城外灵鹫山上所说的大乘经典。此经主要讲述“唯一佛乘”的道理,即一切教法,不论大乘小乘,最后都归于一佛乘,别无他乘。
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