佛教解释缘是怎么形成的（佛教中的缘指的是什么）

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本文目录一览：

• 1、佛说缘,缘字从何而来,怎么来的
• 2、举例说明佛学里说的“缘”是如何产生的?
• 3、佛法中的缘指的是什么??

佛说缘,缘字从何而来,怎么来的

高僧说：缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。

缘就是万事万物万象变化发展的起因，是导致一切***的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带。

因为现观它能导致利益和快乐，所以值得智者们了解(paccetuü)它故为“缘”(paicca)；生起时是一起(saha)和完全(sammà)生起(uppajjati)，而非单独，也非无因，故为“起”(samuppàda)。

在佛教中，缘指的是因果关系，即一切事物的起因和结果都是由于各种条件的聚合而产生的。佛教认为，世间万物的生灭都是由于缘的关系，而每个人的生命轨迹也是由过去的业力和现在的缘所决定的。

举例说明佛学里说的“缘”是如何产生的?

1、我当下即兴发挥说：“缘就是交际”，虽然没有和佛教学术高僧大德进行交流是否正确，但是根据我对佛学的理解和生活中的经历来看，交际就是缘最本质的东西，而交际是离不开缘作为桥梁，所谓广结善缘，众缘和合。

2、缘生法(paccayuppannadhamma)：这是受到缘法支助之法；它在受到缘法支助之下而得以生起或持续存在。缘力(paccayasatti)：这是缘法作为缘生法之缘的特有方式。

3、缘就是万事万物万象变化发展的起因，是导致一切***的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带。

佛法中的缘指的是什么??

缘就是万事万物万象变化发展的起因，是导致一切***的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带。

（1）因缘：因缘者，因即是缘的意思。在佛教“因缘论”中，通常将引生结果的主要条件称为因，次要条件称为“缘”。于此，则强调因也是众多条件之一，故称因缘。上面所说六因之中，除了能作因之外，其它五因均为因缘。

“缘”，梵语pratyaya，巴利语paccaya。狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）；广义而言，系合因、缘两者之称。

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