佛教自住（佛教住宿叫什么）

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本文目录一览：

• 1、自己住的楼上是个佛房,这样好吗?
• 2、中国化的佛教与原始佛教有什么根本区别?
• 3、佛学(教)中常住是什么意思

自己住的楼上是个佛房,这样好吗?

1、总之，住在有佛房的楼上并不一定是一个问题，只要您能够理解并尊重当地的宗教信仰和文化，并与房东或邻居进行有效的沟通，您可能会发现这是一个非常宁静和舒适的环境。

2、阿弥陀佛，当然可以住了。有佛菩萨之地必定清净、庄严、无灾无难。多好啊。

3、没有任何忌讳。有佛像的地方，就有天神护法守护，很吉祥。另外，信佛之人，大多数都是善良之人，而且佛教徒绝不会拉人入教，很好相处。

4、如果你信佛，就是要请佛在上，尤其是佛堂，人不应该住在佛的高位。君不见，寺庙在高处，远离红尘啊。

5、不好的影响是，如果对佛菩萨心生不恭敬心，或轻视之心，或对其他供奉佛菩萨的人，心生嘲笑，等等，就会为自己种下一个向善和解脱烦恼痛苦的障碍因。

中国化的佛教与原始佛教有什么根本区别?

1、没有本质区别，只是外在随顺当地当时的环境有些改变而已。比如原始佛教僧人靠托钵乞食，而现在的大部分僧人主要靠自食其力和信众供养。印度气候热，和我们不同，衣着也有变化。

2、中国化的佛教主要主张菩提道，上智救佛法，下悲度众生（李叔同《说佛》），原始佛教比较接近阿罗汉道，但《清净道论》也受到菩提道的影响。清风绿荷不在意说的比较准确，我只是阐述一下自己的看法，不作为参考。

3、教义没有任何变化，因为教义记载在佛经中，而佛经几千年以来都没有变化。教义没有变化，变化的是人，今天修行人没有古代修行人精进，也没有古代修行人持***格。

4、四谛”是佛教的基本教义。“谛”即“真理”的意思。“四谛”即苦、集、灭、道。苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿及道路。

5、原始佛教产生于古代印度，后来传入中国，和中国的大量本土文化融合，比如道家、儒家、民间信仰等内容，形成了有中国特色的佛教，自称“大乘佛教”。

佛学(教)中常住是什么意思

1、《佛学常见辞汇》对常住的解释 没有生灭变迁的意思。楞伽经说常住之法有七种，即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来识、大圆镜智。指寺院，因寺院是僧人常住的道场。

2、佛学（教）中常住是什么意思 常住不是佛教专有名词，而是一个汉语名词。 常住的意思有三：在一个地区，长期居住。比如，某个城市的常住人口多少多少。

3、意指绵亘过去、现在、未来三世，恒常存在，永不生灭变易。胜鬘经自性清净章、北本涅槃经卷三十四等，均谓如来法身常住不变。

4、丁福保先生佛学大词典说…法无生灭变迁谓之常住。

5、佛家术语，指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之，则犯大罪。常住钱，即指寺院公有之金钱。

6、无’是没有，‘常’是固定不变；‘无常’就是没有固定不变的意思；也就是说：一件事情或一个物体，是不会永远保持同样的状态而不起变化的。无常，是佛陀为我们开示的法义，是佛学中常用的专门术语；也是世间的真相。

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