佛经白话文（佛经白话文译文）

今天给各位分享佛经白话文的知识，其中也会对佛经白话文译文进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、怎么看待白话文的佛经
• 2、《净土五经重刊序》的白话文翻译。
• 3、《金刚经》白话读解(一)
• 4、佛经九十八使翻译白话文是什么意思
• 5、在哪可以找到白话佛经,我想看白话佛经。
• 6、佛经中莲池赞白话文注解

怎么看待白话文的佛经

读白话版佛经也有同样的功德，因为佛经的内容是关于修行和智慧的，而不是语言的形式。虽然文言文版本的佛经可能更具文学性和历史价值，但并不意味着白话文版本没有相同的功德。

因为佛经可以说是比较糟糕的古文，而且是比较糟糕的古代译文。翻译佛经的大多是没受过什么正统文化教育的和尚，缺乏严格的文言训练。而受过严格训练的正统文人信奉的往往是儒家，不会去翻译佛经。

你看法师讲经说法，往往一句话能讲解半天，要准确直译成白话文真的很难。

但白话佛经已经不能算佛经了。读白话佛经，对学佛帮助不大。如果要诚恳学佛的，就从读比较简单的佛经开始，反复的读诵，久了自然就能生出智慧，进而阅读其他的佛经。

总之，建议在条件允许的情况下，尽可能地阅读汉语文言文原著。在阅读过程中可以参考一些质量较高的白话解释，以帮助更好地理解和掌握佛经的内涵和教义。

《净土五经重刊序》的白话文翻译。

净土法门，其大无外。三根普被，利钝全收。九界众生，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。若论大机所见，肇始实在华严。

老僧澄止文言文翻译 白话释义：许文木说：老和尚澄止很有道行，临死的时候，告诉他的徒弟们说：“我坚持佛门戒律，精诚修进，自认为是第四禅天的人。 世尊佛祖却怪我平生所发议论，一味推崇佛理、排斥儒学。

蒲松龄文言文白话文翻译如下：山市山市即山中的“海市蜃楼” 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。

《金刚经》白话读解(一)

1、【白话文：于是佛告诉须菩提：“大菩萨应像这样(发愿)降伏他的妄心(注：唐三藏带回来翻译的金刚经是带有“如是发愿降伏其心”的，并把“相”翻译成“想”，即“我想、人想、众生想、守着想...，参考他的译本有助于理解金刚经。

2、第一，“信成就”，信心成就，大家对佛法的信心已经建立起来了。第二，“闻成就”，大家都已具备听闻佛法的资粮。第三，“时成就”，世尊讲说《金刚经》的时机已经成熟了。

3、记在心里，照着去做，或讲给别人听，这个人所得的福德胜过充满三千大千世界七宝布施的福德，因为讲佛法给人听是法施的一种，法施是三布施(三布施是法施、财施、无畏施。

4、《金刚经》解释白话文如下：第一品：法会因由分。情况是这样的。有一次，释迦摩尼佛在舍卫国祗树给孤独园，和大比丘众1250人在一起。当时，释迦摩尼世尊到了吃饭的时间，穿着袈裟端着饭钵，进入舍卫大城化缘乞食。

5、《金刚经》全文解释白话文： 第一分、金刚***的缘起 这些内容，是我阿难亲自听佛说的。 当时，佛陀在中印度的舍卫国，一座名为_树给孤独园的道场当中，与一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。

6、金刚经全文及译文 第一品 ***因由分 【经文】如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。

佛经九十八使翻译白话文是什么意思

1、九十八颗：指九十八随眠：又作九十八使。一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。一百一十颗：指一百一十善知识。

2、言外之意是自己已经有了封侯的功绩，但没有封侯的结果，这是外界因素，而不是自身因素。尾联则是想起自己少年曾立下的大志，上文已经释义。

3、富贵功名，本是前生已注定。做人千万要对得起自己良心。做正大光明之事的忠良之人，自会得到善果。那些狂妄自大的人，往往会遭天谴。即便眼前没有遇到，日后也总会有报的。

在哪可以找到白话佛经,我想看白话佛经。

1、.建议先在网上搜佛教电影看，或佛教动画片，比如《了凡四训》，《佛典故事》，《布袋和尚》等等。通过看电影能学习佛教基础知识，有一定佛教基础后再读佛经。读佛经开始不必求懂，只是读诵，书读千遍其意自现。

2、大经：《大佛顶首楞严经》，《妙法莲花经》，《金刚经》，《圆觉经》，《地藏菩萨本愿经》，都有白话的，感觉鸠摩罗什翻译的和玄奘翻译的比较好 还有就是看南怀瑾的书（南怀瑾是现代人）不过南师翻译的经书不是很多。

3、其实，你是想找寻生命的真正意义。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。[_a***_]轻易叱之为迷信，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。

4、『若闻我声』，这条件很简单，『闻』就是『听闻』的『闻』，不要听而不闻就好了。『若闻我声』，这『我声』就代表是阿弥陀佛的名号音声。

佛经中莲池赞白话文注解

1、佛经中莲池赞白话文注解如下：佛经中的莲池赞是一首佛经中的赞歌，用来赞美莲池海会弥陀如来、观音势至坐莲台、接引上金阶以及大誓弘开、普愿离尘埃。这首歌通常被用于佛教仪式和修行中，以帮助人们冥想和净化工夫。

2、佛举行了300多次***，其中有一次叫做：莲池海会。佛经也就是：对佛所举行的***，弟子所做的会议记录。其中有：会议时间，会议地点，主持者（大部分是佛陀），参加会议的人员，大会中的发言人。以及发言的具体内容。

3、躺着很舒服！讲经的人坐在那里讲，听经的人躺在那里听，这是不恭敬；不是说不可以，不恭敬。但是有开缘，什么时候是开缘？你生病的时候，坐不起来，行！可以躺着听。

4、可以，只要不影响你和他人休息就可以。其他时间听经最好是坐着听，跪着或站着也行，总之要有对听经的恭敬心，你的恭敬心越真诚，受到的功德利益越不可思议。一份诚敬，得一分利益。万分诚敬，得万分利益。

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