上座部佛教两极化（上座部佛教教义）

本篇文章给大家谈谈上座部佛教两极化，以及上座部佛教教义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、南传上座部佛教与中原佛教的区别
• 2、一针见血来自佛教吗
• 3、原始佛教的分裂,上座部,大众部
• 4、南传上座佛教是什么意思?
• 5、佛教为什么分裂了?

南传上座部佛教与中原佛教的区别

上座部佛教，一般指南传佛教，以《四阿含》为经典。在世间修行的正果是阿罗汉。中国佛教，一般指北传佛教，以大乘各经为典。在世间修行的正果是菩萨甚至是佛。北传大乘承认南传上座部经典，南传上座部不认可北传经典。

主要是表现在对佛陀的看法上。上座部不承认佛有化身，也不承认佛的色身偏一切处，无有边际；更不承认佛以二晋演说法，众生随类各得解。

原始佛教因为对佛陀的教义有不同理解而分裂为二十多部派，上座部仅仅是其中之一。下表取自斯里兰卡《岛史》和《大史》关于第三次结集前情况的记载。

佛教在中国经长期传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教（巴利语系）。

一针见血来自佛教吗

佛教对中国语言的影响不是说一个成语这么简单。佛教语言：塔 葡萄 都是梵文翻译出来的语言。

现代汉语中很多经常使用的词语来自佛教比如：皆大欢喜、五体投地、现身说法。皆大欢喜：汉语成语，拼音： jiē dà huān xǐ ，意思是***都高兴满意。出自《金刚经》。皆：都。大家都很满意、高兴。

一语道破，成语，作谓语、宾语。道：说。破：揭穿。一句话就说穿了。出自清·戏确《与张考夫书》：“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”一语破的，一句话就说中要害。破的，射中箭靶。

原始佛教的分裂,上座部,大众部

1、上座部与大众部分裂几百年后，他们各自又分化出近二十个更小的派别，称为枝末分裂。由于部派众多，因此这一时期被称为部派佛教时期。上座部与大众部的主要分歧有：其一，佛陀观的不同。

2、从那个时候开始，佛陀的僧团就开始有了部派的分裂。

3、释迦牟尼佛圆寂一百年以后至第一个四百年中间，从原始佛教逐渐就形成了部派分裂的时代，从根本分裂发展到枝末分裂，形成了上座部与大众部两大部派。引起分裂的原因，主要是因为戒律方面发生了争执。

4、原始佛教从佛陀创立佛教开始，到佛灭度后一百年这段时间，佛教思想和组织基本保持佛陀在世时的原始面貌，故称原始佛教。

5、【南传佛教】在第一次佛教分裂后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。

6、在第一次佛教分裂后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。汉传佛教 北传的佛教分陆路和海路两条线进行。

南传上座佛教是什么意思?

1、thera，意为长老、上座，是南传信徒的自称；vàda，意为说、论、学说、观点。上座部佛教因其由印度本土向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故称为“南传佛教”。

2、发源地不同：南传上座部佛教，又称南方佛教、巴利佛教，是发源于南亚的佛教，流布于现在锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国家。此系统大部分均依据巴利语圣典。

3、应该是上座部佛教，亦称为南传佛教或小乘佛教。与大乘佛教不同的是，上座部佛教认为众生最高果位只能修成阿罗汉，阿罗汉才能够修行成佛、菩萨。大乘佛教认为，众生的本性都是佛，众生皆可修行成佛、菩萨。

4、南传佛教又称为上座部佛教。承袭原始部派佛教教义。其初发心为出离心。以《中阿含经》、《长阿含经》、《杂阿含经》及小乘戒律为经戒，依四圣谛及十二因缘法起修。最终证入第四阿罗汉及辟支佛果。

佛教为什么分裂了?

1、上座部与大众部佛灭度后一百年，因对待戒律的态度不同，佛教分裂成严格持戒的上座部与主张戒律可以变通的大众部。这是佛教的第一次分裂，又称根本分裂。

2、被灭亡的原因就是内部的分裂，思想没有更新，一些***的堕落和影响力不足。佛教内部的僧人分裂在释迦牟尼晚年的时候，佛教中存在着两大门派，一个以释迦牟尼为首的佛教，另一个是提婆达多的佛教。

3、这就是历史上佛教的“根本分裂”，根本分裂之后，佛教进入了部派佛教时代，所谓部派佛教，就是各有各的理论，各有各的宗派。

4、早期佛教的一个特点是“一再结集，一再分裂，最后是分头多极发展，形成这一特点的原因，主要是在佛教内部，一种专门宣讲厌生遁世而又言行一致的学说，对社会生活不可能发生重大影响，更不可能作为一个集团长期存在。

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