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报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。 行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗;犯上品十恶者落地狱,中品十恶者堕饿鬼,下品十恶者沦畜道。
《楞严经》云:“***令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”劫、业、果、缘,都是佛教用语。即使经历百千劫,曾经造过的业种是不会消亡的。遇到合适的因缘出现时,那么自己所做的业还要还给自己承受。
本经以因果报应为宗旨,宣说了种种地狱的境况,劝人断恶修善。占察经:全称是占察善恶业报经,分上下两卷。上卷主讲占察木轮相法及占察忏法,下卷主讲依一实境界,修二种观,证无生忍的无上妙法。
《地藏经》《地藏经》全称为《地藏菩萨本愿经》,它与《占察善恶业报经》和《地藏十轮经》合称地藏三经。佛说此经的缘起,是佛陀为报答母恩,亲往忉利天为生母摩耶夫人说法。
佛教四大经典经书分别是:《金刚经》佛学经典书籍 在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》(vajra cchedikā prajā pāramitā 梵文释义:以能断金刚的智慧到彼岸),简称《金刚经》。
1、但离妄缘,即如如佛。 不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。 众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。 菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。 心中无三毒者,是名国土清净。
2、佛教经典语录如下:一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。菩提本无树,明镜亦非台。
3、我昔所造诸恶业,皆由无始贪策痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 4如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。 4阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。
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