佛经了义佛旨（了义佛经有哪些）

今天给各位分享佛经了义佛旨的知识，其中也会对了义佛经有哪些进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、了义与不了义是什么意思
• 2、佛经及论典“了义”和“不了义”的区别
• 3、佛经中的四种意趣,四种秘密及了义不了义
• 4、佛教导人要依了义而不是依不了义,即是说要了解真义而不是
• 5、了义什么意思?作何解释?

了义与不了义是什么意思

了义就是彻底不彻底、究竟不究竟。若是专门只讲空而忽略缘起，就是断灭空，就不了义；专门只讲因果而不讲无我，那就是一般人天因果，不是菩萨的因果，也是不了义的。

了义是彻底的、真实的、究竟的、完全的，不了义就是方便、权宜，比如小学生做减法出现不够减，就是权宜，中学就不存在了。

了义是讲出世间法，目的是为了（了生死）。证悟五蕴生死的根源，生灭的自性。即讲佛性，菩提，如来等等，以及证悟的方式方法，如戒定慧，止，观，禅等等。不了义讲五蕴世间法的规律法则，比如因果，轮回等等世间名相。

佛经及论典“了义”和“不了义”的区别

了义就是彻底的，不了义就是还不够彻底。了义佛法是学佛修行的标准，是最究竟圆满的法。不了义是方便法，佛经表面意思或称依文解意。了义法是非常难悟的，所以要寻求明师来解。

了义就是彻底的，不了义就是还不够彻底。但是，彻底与否是与对应的根器而言的。虽然有了义不了义，有大乘，小乘，有大圆满，有不怎么圆满，其实是法平等，无有高下。

了义经是讲佛的觉悟境界，而非了义经是指权宜之法。这二者的区别界限，开悟的大菩萨才可以分辨准确。凡夫很难区分，我们应该以祖师大德的言论为准。建议多学习高僧讲经，自然会明了。

了义是彻底的、真实的、究竟的、完全的，不了义就是方便、权宜，比如小学生做减法出现不够减，就是权宜，中学就不存在了。

佛经中的四种意趣,四种秘密及了义不了义

四意趣者，一平等意趣，如说我昔曾于彼时名毘婆尸佛，非昔时毘婆尸佛即今释迦佛，但诸佛所证法平等，故说我即彼，彼即我，是名平等意趣。

对治秘密，谓于是处说行，对治八万四千。转变秘密，谓于是处以其别义，诸言诸字即显别义；如有颂言，觉不坚为坚，善住于颠倒，极烦恼所恼，得最上菩提。

密义是众生不知道才称秘密。悟了就没高深密义可言。阿难！内分即是众生分内，因诸爱染，发起妄情。情积不休，能生爱水。是故众生心忆珍馐，口中水出。心忆前人，或怜或恨，目中泪盈 。

佛教导人要依了义而不是依不了义,即是说要了解真义而不是

1、“依了义而不是依不了义”，则是在承认“重视经典”的基础上，更进一步地指出佛经中的话是分了义和不了义两种的，我们在看佛经的时候一定要正确的区分了义和不了义，然后依了义的解释来理解佛经。

2、了义是讲出世间法，目的是为了（了生死）。证悟五蕴生死的根源，生灭的自性。即讲佛性，菩提，如来等等，以及证悟的方式方法，如戒定慧，止，观，禅等等。不了义讲五蕴世间法的规律法则，比如因果，轮回等等世间名相。

3、第三是依了义不依不了义。简单的说，能帮助你在这一生当中脱离轮回，了生死出三界，这叫了义；如果这个经典没有办法帮助你这一生超越六道轮回，这个经典就叫不了义。

了义什么意思?作何解释?

(一)梵语 nītārtha。乃直接显了法义。与不了义合称二义。凡直接、完全显了述尽佛法道理之教，称为了义教，如诸大乘经说生死、涅槃无异者。宣说此道理之经典，即称了义经，为佛所说。

了义就是彻底的，不了义就是还不够彻底。了义佛法是学佛修行的标准，是最究竟圆满的法。不了义是方便法，佛经表面意思或称依文解意。了义法是非常难悟的，所以要寻求明师来解。

了义就是彻底的，不了义就是还不够彻底。但是，彻底与否是与对应的根器而言的。虽然有了义不了义，有大乘，小乘，有大圆满，有不怎么圆满，其实是法平等，无有高下。

◎ 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。◎ 指认为亲属的：义父。◎ 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。◎ 姓。

佛经了义佛旨的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于了义佛经有哪些、佛经了义佛旨的信息别忘了在本站进行查找喔。