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【散花天】 宋·苏轼:“结习渐消留不住,却须还与散花天。”元·耶律楚材:“维摩方丈傍无边,个中无碍散花天。”【天女相试】 宋·苏轼:“不须天女来相试,总把空花眼里看。
示例: 天女散花,缀山林之草树。(唐·宋之问《设斋叹佛文》)典故:〖其一〗故事源于佛经。一天,如来佛在西天莲花宝座讲经解法,忽见瑞云东来,遥知得意弟子维摩洁患病。
) 月期间,花儿盛开了,一团团,一簇簇。一阵清风吹来,花儿立刻飞开了,一片片花瓣如天女散花似的落下来,好象下了一场花瓣雨。11) 下雪了!下雪了!雪下得真大,洁白无瑕的雪花纷纷落地。落在屋顶,洒在地面。
【解释】:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻***的道行,花至菩萨身上即落去,至***身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
【典故出处】:《维摩经 观众生品》:「时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大***上,华至诸菩萨即皆堕落,至大***便著不堕。一切***神力去华,不能令去。
1、北美:阿纳萨齐神话,因纽特神话,霍普韦尔神话,易洛魁神话,奥克梅尔神话,密西西比河信仰。中美:纳瓦特尔神话,玛雅神话。东亚:炎黄神话,大和神道,高丽巫教,吐蕃苯教。
2、潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她美貌,送给她一个神秘的盒子,叮嘱她千万别打开那个盒子。
3、例如玛雅神话,波斯神话,凯尔特神话等。在早期的人类文明中,神话是一个很重要的艺术创作。通常神话都是以诗歌类的语言被记录与传承的,是研究早期人类艺术文化生活的重要资料,也是后期人类信仰与文艺创作的一大源泉。
4、中国的神话故事有:后羿射日、夸父追日、女娲补天、盘古开天地、精卫填海、牛郎织女、天仙配、长蛾奔月、伏羲画卦、神农尝百草、雷泽华胥、常羲沐月等等。 外国:潘多拉的盒子 为了人类的光明,普罗米修斯再次偷运天上的火种。
白蛇传 一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
牛郎织女:牛郎织女是一个非常古老的神话故事,它的流传早于七夕节的形成。早在远古时代,古人就对牛郎织女的天象有所认识。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍。
中国古代有许多著名的神话故事,以下列举一些比较有代表性的:《***开天辟地》:讲述***开辟天地,成为天地始祖的故事。《女娲造人》:讲述女娲用五彩石补天,化龙马为人,创造人类的故事。
中国神话故事有: 《山海经》:记载了包括神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等详细内容。 《封神演义》:是讲述姜子牙封神的故事。
《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
(一)《佛教人物故事》①《“释迦牟尼”食物中毒离世》;②《龙树“大菩萨”***身亡》。① 根据南传《大般涅槃经》第四章写道:有一天,年近80的释迦牟尼,己患病的他,和学生去毘舍离城化缘。
佛教的神话传说篇一:如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后,驾着祥云来到中国的一个小山村,正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭,竟声如雷鸣;手脚一动,居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
佛教的神话传说:摩诃目犍连 简称目犍连,目连, 历史 上真有其人,出身于婆罗门,本来信外道,***百余人,后来听了释迦牟尼的讲学,为之折服,于是率领***投奔了草创时期的佛教,这对佛教是个莫大的支持。
佛教神话传说:八部众的由来 八部众,是八部天龙的别称,是佛教八类护法天神。 天(天王) 天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
五台山神话传说 五台山作为文殊菩萨应化道场,夏天到山顶,晚上睡觉都要开暖气,可以想象五台山整个的气候。进入五台山,就感受到了清凉的气息。
1、牛郎织女:牛郎织女是一个非常古老的神话故事,它的流传早于七夕节的形成。早在远古时代,古人就对牛郎织女的天象有所认识。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍。
2、《夸父逐日》夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。
3、嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后,飞到了月宫的事情。
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