新西兰有多少寺庙和佛教 新西兰有多少寺庙和佛教有关
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教自证的具体方法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教自证的具体方法的解答,让我们一起看看吧。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”,一段心经上的话,要想做到心无挂碍,不是一件简单的事情。
有多少人可以真正做到放下尘世间的喧嚣和烦恼呢?我看是很得道的高僧才行,普通人做到这一步谈何容易。“放不下,忘不了,想不通,舍不得”此乃人生四苦。佛教归结为“生老病死,求不得,怨憎会,爱别离。”世事变幻无常,谁也不知道明天会发生什么,要想做到“心无挂碍”真的很难很难。
地藏王菩萨曾经发下大愿“苦度众生,地狱不空,誓不成佛”,这是多么伟大的愿景,凡人又怎会做到“了无牵挂”呢?我们没有佛菩萨的巨大智慧,普通人还是生活在物质社会中,日常的生活离不开“柴米油盐酱醋茶”,生活中也掺杂着“酸甜苦辣咸”这五种味道,更多的人还在追求幸福的路上努力奔波劳碌着。“心无挂碍”对普通人来说更多的是一种理想,一种美好的憧憬。
我不反对人们学佛,我本身就是一位学佛的居士,通过学习佛法,理解佛法,得到了很多。最大的改变就是“能放下了”,不再向以前一样纠结放不下一些东西,慢慢的人也比以前要平和了许多,凡事都会更加的顺其自然,我知道这离“心无挂碍”还很遥远,但是对我自己也是一个进步。“命中有时终须有,命中没有莫强求”,平平淡淡、从从容容才是生活的真谛。
平时对人和事多一分包容和理解,感恩帮助你关怀你的人,多行善举,多积福报,放下那些该放下的事,忘记那些该忘记的事,做到这一些你会慢慢的向“心无挂碍”这一境界靠拢。
世间一切相皆虚妄,不知你有什么值得挂碍的呢?妻子儿女本是宿债因缘而有,缘尽还散,各奔东西,且儿孙自有儿孙福,亦不需挂怀,人生不过如一枕黄粱美梦罢了,实无可留恋之处,且这个肉体亦是臭皮囊一具,深可厌憎,其亦非我,终将破败,金钱权力亦如浮云,人之将死,万般带不去,唯有业随身。心中实无可挂碍之处。
做到“心无挂碍”,你就得道了。
最喜诵《心经》上这几句话:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”!
“心无挂碍”是一种境界,是一种只可意会,不可言传的境界。像“禅”一样,不可说,不可说,一说无禅机!
“心无挂碍”是一种“忘我”的境界,或者是一种“无我”的境界,碍就是尘土间一切俗事,我想“赤条条来,赤条条去,无牵无挂”是人一生的“心无挂碍”!
280字的心经是笔者最爱、最喜诵的佛经,每当夜深人静,难以入睡的时候,通过默诵心经,便能安然入睡。
佛在哪里?六祖慧能说“灵山只在汝心头”,向心外求佛,无异于缘木求鱼。修心是成佛的唯一途径,修心修到心无挂碍,你就成佛得道了。
大圆满是普贤王如来的教法、是最高的佛法、密法的精髓、圆满成佛的诀窍。大圆满藏语叫做"佐巴钦波",是藏传佛教的最高法门。指当前离垢的明空晶莹的自证智阿底瑜伽乘。由于生死涅盘的一切法皆圆满具足于这一空智之中,故名圆满;又解脱生死的方便更无超胜此法者,故名为大。金刚经 主要论述 诸法空相的 一切法无我 一切法毕竟空
到此,以上就是小编对于佛教自证的具体方法的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教自证的具体方法的2点解答对大家有用。