看佛教（看佛教那个运营商）

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本文目录一览：

• 1、如何看待佛教/如何看待佛教
• 2、如何看待佛教?
• 3、修道的人可以看佛教的东西吗?
• 4、曾仕强是怎么看佛教的
• 5、如何看佛教电视台

如何看待佛教/如何看待佛教

它是一种哲学思想。佛教的时空观与现世的时空观不同，它在两者都是无限中思考，人生的短暂在他看来只是一瞬间。我们说佛教是帮助人修来世，其实他是帮助人走出轮回，得以自由地出世入世。

首先，佛教不是一般意义上的宗教，他是对宇宙人生究竟实相的揭示，同时也是对众生的脱离苦海做出最究竟指导的方法论。佛教可以从教义角度归纳成几部分：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。

佛教是跪那拜他，成了精神支柱，这绝不是释迦摩尼的本意，你给他多少钱，他保佑你什么，这叫交易，佛会忙死的，这样的佛也不值当去拜，这都是不懂的骗自己玩的把戏，或者是有心机的挣钱的把戏。

佛教就是佛陀的教育，佛陀教育。中国人自古喜欢简略，佛陀教育就称做佛教，把陀、育省略掉。佛陀是大智大觉，前面说过了，所以佛陀教育就是智觉宇宙人生的教育，这是佛教的真正面目。

如何看待佛教?

1、首先要澄清一点，佛教是“无神论”，从佛家里发展出的“佛法”、“佛学”和“佛教”是三个东西。

2、它是一种哲学思想。佛教的时空观与现世的时空观不同，它在两者都是无限中思考，人生的短暂在他看来只是一瞬间。我们说佛教是帮助人修来世，其实他是帮助人走出轮回，得以自由地出世入世。

3、佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。

4、佛教可以从教义角度归纳成几部分：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。

修道的人可以看佛教的东西吗?

当然可以啊。佛道在历史上虽然有抗争，但也有融合的时候，双方的神佛都交换过。

当然可以。佛法是圆通的法，讲的本来就是宇宙人生万物运行的规律，任何人都可以诵持，别说你是学道教的，就是天魔外道想读佛经了都是可以的。道教也是好的，也是教人向善的，但道教典籍相对少，你可以多看看佛经。

阿弥陀佛当然是诚敬的读佛教经书更能积德，专一的读诵《佛说无量寿经》，或者道教的太上感应篇，道德经都好。至于积多少德，祖师大德告诉我们，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

不过师兄，我们也要明白，对于世间人而言，有时只是看看，并没有真正的发心依佛法好好修行。那也无所谓，一切世法典籍皆可修习。不过这样的时候不论看什么典籍，无非是增加多闻知见而已。

曾仕强是怎么看佛教的

曾老说：宗教信一点就好，不能全信，全信就是迷了。曾老在易经的人生智慧里面有提到说：当一个人作到对别人有参考力的时候，你就成佛了；你自身的能量越大，你的参考力就越大，能量是要靠自已修来的。

曾仕强教授的《我是谁》课程中，提到了三心：分别心、是非心和自私心。 分别心：指人们倾向于对事物进行比较和评价，从而产生区别和判断的心。在佛教中，分别心被视为一种障碍，因为它们会导致人们对事物的本质产生误解。

曾仕强教授在节目中讲过杀生有果报。在《道德经》中老子告诉我们祸福相依的道理，在人生路上我们遇到了很多人和事情，会逐渐让我们明白什么叫报应，什么叫福祸相依。

曾仕强是中国式管理大师，他并没有信仰任何宗教。他的观点是多元化的，但在日常生活中并不会去信仰什么宗教。在日常生活中，他会遵守一些道德规范和行为准则，并尊重他人的权利和自由。

以曾先生对道教及易经的造诣，很容易入大乘佛教境界。古时候读书人都读道教，儒教经典，而能普遍接受大乘佛教。

如何看佛教电视台

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