佛教乐 佛教乐器

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教乐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教乐的解答，让我们一起看看吧。

1. 天堂和极乐世界有什么区别？
2. 乐佛寺建于哪个朝哪一年？
3. 《关雎》“钟鼓乐之”中“乐”是哪个读音？

天堂和极乐世界有什么区别？

我个觉得天堂和极乐世界的区别是，天堂是比较遥远的地方，就像天带别的意思高远而得不到，就是人们心里的幻想，它代表人死了过后不用受苦受难活着的人就以为死的人在那过得好可也看不见。

而极乐世界是人可以感受到的，活着的人能把生活各种难的都做好，没忧愁那些心情很愉悦就是极乐世界，可以感受到。

天堂和极乐世界都是宗教的归属。不同之处是天堂未必在天上，人间也可以创造天堂般的生活，但生命是有限的。

而极乐世界在遥远的西方佛国，生活方式跟天堂的饮食男女是不同的，他们的生活逍遥自在无烦恼，具有无边的智慧和无量的寿命。

极乐世界和天堂的区别是地点不同，层次境界不同。

极乐世界通常在西方，天堂没有地点限制。极乐世界的层次更高，通常是人去世之后达到的地方，天堂的层次要差点，里面什么人都有。

乐佛寺建于哪个朝哪一年？

建于21世纪

乐佛寺，是一座汉传佛教寺院，位于北京市房山区中国房山世界地质公园十渡园区十一渡乐佛山景区。

中文名

乐佛寺

著名景点

乐佛寺、观佛亭

乐佛寺，位于北京市房山区中国房山世界地质公园十渡园区十一渡乐佛山景区，是一座汉传佛教寺院。房山区十渡前有座山，因为外形像弥勒佛，故称乐佛山。乐佛山对面山腰处有乐佛寺、观佛亭。原先的乐佛寺狭小且简陋。经过多年努力，21世纪初由北京市佛教协会、北京宗教局批准扩建。[1]

曼达乐佛寺，始建于公元一七五七年（傣历一一○九年），一九九二年祜巴温罕重修，著名祖师有祜巴阿连雅，现存建筑有佛殿、僧堂、波苏（受戒亭），墓塔一座，塔主都巴罕约。

现任监院都会法师，三十岁，云南省景洪市(孟+力)龙镇人，一九八六年六月出家，师父祜巴哈弟雅。

寺址∶云南省西双版纳州景洪市(孟+力)龙镇

《关雎》“钟鼓乐之”中“乐”是哪个读音？

乐，读yuè，都读yuè音。

钟鼓乐之zhōng gǔ zhī yuè：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

出处原文：

关雎--【作者】无名氏 【朝代】先秦

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右***之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停***。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

扩展资料：

钟鼓之乐的其他意思：

钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句："窈窕淑女，钟鼓乐之。古代指宫廷或庙堂的音乐或乐舞。

钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐

出处：汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”

译文：若说为治之道,（应该）劳智竭虑,困乏躯体,远离钟鼓之乐,不为鼓乐享乐啊。

钟鼓之乐在秦汉的历史概述：

秦汉时期，周朝以来的礼乐制度彻底崩溃，先秦钟磐之乐的繁荣局面也结束了，双音编钟的制作随之消失。

据史书记载，秦始皇在咸阳铸钟架的立柱"金人十二"，又建"千石之钟"。这种巨大的钟应指朝钟。它是历代皇权君威的象征。随着佛教、道教的兴起，东汉之后，寺庙、道观使用佛钟（又称梵钟）和道钟。

现存年代最早的佛钟铸于南北朝时期的陈太建七年（575），现存日本东京井上源太郎处。

唐代以后，巨型佛、道钟常由皇帝铸造，如唐长安城（今西安）景龙观内的"景云钟"、北京大钟寺内，明永乐（1403-1424）年间铸造的"永乐大钟"。它们的实际用途是报时打点。永乐大钟高6.94米、下口直径3.3米。重量达46.5吨。至今音响圆润宏亮，可传至数十里。

钟体内外用工整楷书铸佛经十七种，计二十二万七千余字。此钟以其宏亮的声响、精湛的铸造工艺和书法艺术驰名中外，有古代"钟王"之誉。

参考资料来源：

到此，以上就是小编对于佛教乐的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教乐的3点解答对大家有用。