佛教说龙王（佛像龙王）

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本文目录一览：

• 1、龙王爷在道教中的排位
• 2、东海龙王的宗教说法
• 3、佛教中的四海龙王
• 4、为什么有的庙供五个龙王,都是什么王

龙王爷在道教中的排位

佛教的龙指的是娜迦，只是被某些别有用心的佛 徒翻译成了龙。所以佛教的龙王指的是蟒蛇王，并不能说是龙王。而道教的龙王，那就是真的龙了，但是其地位也并不高。

徒翻译成了龙。所以佛教的龙王指的是蟒蛇王，并不能说是龙王。而道教的龙王，那就是真的龙了，但是其地位也并不高。

龙王肯定没财神大，财神是天神，龙王才是地仙。太上老君 太上老君是三清之一三清，道教的三位至高神。

东海龙王的宗教说法

佛教中东海龙王名为敖广、西海龙王名为敖闰、南海龙王名为敖钦、北海龙王名为敖顺，称为四海龙王。道教中东海龙王名为敖广，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，也称四海龙王。

道教：最早的说法是是东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，《封神榜》里与其相符。

东海龙王名字叫敖广，是四海龙王之首，因为古代中国以东方为尊位，太阳也是从东方升起，代表主宰众生的权利。传说中的东海龙王是青龙，属水，通过法力操控雨水，施云布雨。

佛教中的四海龙王

1、西海龙王 西海广泽王敖闰，四海龙王中的第三位，居于西海，为黑龙。西海龙王可以说是四海龙王里最出名的一个，不论能力还是子女，是四兄弟里出名度最好的一位。

2、佛教：四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。

3、四海龙王分别指东海广德王敖广、南海广利王敖钦、西海广顺王敖闰、北海广泽王敖顺，它们是管理海洋及人间气候风雨的龙神，被认为掌管着海洋中所有的生灵，在人间可以行云布雨，因此在水旱灾多的地区非常受崇拜。

4、佛教中东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺，称为四海龙王。道教中东海龙王名为敖广，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，也称四海龙王。

为什么有的庙供五个龙王,都是什么王

1、五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷庙创建于清代，又名“龙王殿、万佛阁”，殿内除了供金脸龙王老五外，还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。

2、五爷是五龙王(广济龙王菩萨)，是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之(五爷庙)。

3、民间有种说法，叫做南方的关二爷，北方的龙五爷。说的是在南方的很多寺庙中，都会看到供奉关二爷的庙堂，而在北方的很多寺庙中，则会看到供奉龙五爷的庙堂。

4、这个五爷传说是东海龙王的第五个儿子，也就是五龙王。在五台山，其实很多人去的目的就是祭拜五爷的是给他去上香，因为都觉得灵验。

5、至此以后，五爷的雕像上穿着代表清朝皇权的龙服蟒袍，享受的是皇家的仪仗与威严，这不仅是在五台山地区，就连中国其他地方的寺庙之中，也是绝无仅有的。

6、五爷，传说中是东海龙王第五个儿子（五龙王），是东海龙宫的财神，总管人间的收成。为了风调雨顺、财源广进，世人供奉五爷，把五爷当成有求必应的象征。

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