佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教偈语诗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教偈语诗的解答,让我们一起看看吧。
千江有水千江月,万里无云万里天。
出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》
千山同一月,万户尽皆春。
千江有水千江月,万里无云万里天。
赏析
前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。
后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
区别就是运用的场景不同,谒语多注重在运用的同时在文字中饱含哲理,而偈语更多的用法就是来美化语句,让此处的文章更加优美,不愿附着更多的哲理进入词语中。
谒语:侧重的是禅机、机锋,用诗和话来讲道理。也就是说,不管诗歌也好、佛经也好、白话也好,只有包含这样那样的、有关佛学的哲理在里面,才能称为“谒语”。偈语:它的同义词为偈佗、偈颂、偈文,也就是佛经中的唱颂词。
每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。(汉典)。
谒,音yè,从讠,故本义指陈述、禀告,多用于下对上或幼对长。引申指拜见、瞻仰,表示庄重地拜访,如谒国家元首、谒中山陵。翻开各类辞书,根本找不到“谒语”这个词的踪影。
再看这篇文章的内容,作者由“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”这一禅语出发,寄寓佛家思想,谈论对人生的感悟。由此可知,题目《谒语》应该改为《偈语》.
偈语,佛经中的唱词Buddhist chant or hymn。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)。
扩展资料
偈语 不是预言的话
新华字典释意
偈:jì
偈陀:梵语“颂”,即佛经中的唱词。简作“偈”。
佛偈:是佛歌颂的词,这个词条也误导了我一下,望改正。即偈颂。 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 叔微未第时,其父梦人以偈语赠之,云:‘药饵阴功, 楼陈间许 。殿上呼卢,喝六得五。’”
清赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》:“此二首绝似《法华经》、《楞严经》偈语,简浄老横,可备一则也。”《老残游记续集遗稿》第五回:“[ 靓云 ]问道:‘《金刚经》云:“若人满三千大千世界七宝以用布施,其福德多不如以四句偈语为他人说,其福胜彼。”
1、谒语
读音:yè yǔ
意思:指陈述、禀告,多用于下对上或幼对长。
2、偈语
读音:jì yǔ
意思:佛经中的唱词Buddhist chant or hymn。偈陀之省。如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)。
是佛教禅宗名刹白马寺的一句偈语。
这句偈语的内容是:“烟雨江湖,白马寺前,一花一世界,一叶一菩提。
”这句偈语表达了禅宗的核心思想,即一花一世界、一叶一菩提。
意味着在烟雨江湖的世界中,每一个微小的事物都包含着无边无际的智慧和悟性。
每一朵花、每一片叶子都是独立而完整的存在,都能够引发我们对于生命和宇宙的思考和领悟。
这句偈语的延伸意义是,我们应该以平等、开放的心态去看待世界,去体悟其中的真理和智慧,从而实现内心的觉悟和解脱。
白马寺作为中国佛教禅宗的重要寺庙,一直以来都是禅修和修行的圣地,这句偈语也成为了人们对于禅宗教义的重要表达和理解。
到此,以上就是小编对于佛教偈语诗的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教偈语诗的3点解答对大家有用。