佛教字典牍（佛教 字典）

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本文目录一览：

• 1、佛教为中国提供了多少个文字
• 2、佛教的国语词典佛教的国语词典是什么
• 3、佛教说的妄想指什么?举例
• 4、请问南无阿弥陀佛怎样解释?
• 5、请问佛教的十方丛林是什么意思?谢谢指点
• 6、意伏臧在佛教中怎么解释

佛教为中国提供了多少个文字

而近代的梁启超就统计过，中国有多达三万五千个字都是由佛教传入的。而像这些，无常文化，理学思想的发展，性灵文化等等这些都是在魏晋南北朝的时候，佛教的传入使得这些才能够出现。

第一个时期是汉代佛教。此期佛教刚传人中国，以佛经翻译、解说、介绍为主，翻译的主要是禅经和《般若经》。

佛教故事为文学作品的创作提供了丰富的素材，像文殊问疾，拈花微笑都成为了中国文学作品的素材。而有的则成为现在耳熟能详的成语：聚沙成塔、刀头舐蜜等。

佛教传入中国之后，让很多文学家知道了古印度佛经中许多内容生动、形式新颖的故事。这给中国文学家提供了很大的“想象”空间，使中国文学家拓展了题材和丰富了主题思想。

佛教的国语词典佛教的国语词典是什么

1、圣僧的国语词典是：佛教用语：(1)_佛教称由悟道的出家人所组成的团体。东晋．佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经．卷三八》：「于一切圣僧不坏信。」(2)_禅林僧堂中央所安置的佛弟子像，如舍利弗、目犍连等。

2、四谛的国语词典是：佛教的基本教义之一。释迦牟尼总括一切生死涅_的因果及应取应舍之道，提出苦、集、灭、道四谛的教法。因这四项教法是真实、无错乱，所以称为「四谛」。

3、七佛的国语词典是：佛教将释迦牟尼之前的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛合称为「七佛」。

4、比喻慈心如云般的广大，庇荫著一切众生。 慈云的国语词典是：佛教用语。比喻慈心如云般的广大，庇荫著一切众生。 注音是：ㄘ_ㄩㄣ_。 拼音是：cí yún。 结构是：慈(上下结构)云(独体结构)。

5、佛寺的国语词典是：寺庙、寺院。词语翻译英语Buddhisttemple德语BuddhistischesKloster(S，Buddh)_，BuddhistischerTempel(S，Buddh)_法语templebouddhique。佛寺的国语词典是：寺庙、寺院。

6、主要以研习龙树的《中论》、《十二门论》及《提婆百论》而得名。源于鸠摩罗什译出三论，师徒讲习，至隋吉藏集大成，是中国佛教诸宗中最接近印度中观思想的一派，至唐代渐趋没落。三论宗的国语词典是：中国佛教宗派之一。

佛教说的妄想指什么?举例

1、妄想是佛教词语（梵vikalpa，藏rnam-par-rtog-pa），指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别，又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。

2、佛教所说的妄想是指通过想象的逆转来分离各种规律。也就是说，由于内心的坚持，不可能看到事物本身，而且它们之间的区别是错误的。又称妄想分开。

3、佛经里所说的“妄想是烦恼的根源，而烦恼是苦的根源，因此要离苦得乐，就要断烦恼，而断烦恼就要从妄想中解脱出来。举例：米加水，用火煮，成米饭。

4、这里的妄想就是空想，得不到，瞎想胡想。 广义上：任何执着于第七识末那识的想法都是妄想。

5、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。

请问南无阿弥陀佛怎样解释?

“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。

“南无阿弥陀佛”是梵语的音译，由“南无”“阿弥陀”“佛”三语连结而成。“南无”是“归命”“信受”的意思。即疑心消除，完全归顺信受阿弥陀佛的救度。“阿弥陀”是“无量”的意思。

“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬！除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。

请问佛教的十方丛林是什么意思?谢谢指点

十方丛林分为道教丛林和佛教丛林，宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。

十方丛林通常是指规模较大的寺院，有传戒的权力，寺院内师傅不能私自收徒，寺院的住持由官方和十方常住推选高僧大德担任。“时为泰州佛教界‘十四大丛林之一’”，是说古寿圣寺是当时泰州（东台）地区十四个重要的寺院之一。

常住是指僧团，在一个寺院中常住包括寺院的出家人。十方常住是指天下所有的出家人。

子孙庙 ，也叫子孙丛林，由自己所度的***轮流住持，是一种师资相承的世袭制，故又称为子孙丛林或剃度丛林。十方丛林，往往邀请名宿住持，当然，要由官吏监督选举。

意伏臧在佛教中怎么解释

1、伏藏是指莲花生师为后世***之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。莲花生大师将各种教义传授给他的***，并把那些从他和益西措杰，及其他佛教大德的彻悟思想中产生的教义埋藏下来，以使后世信徒挖掘。

2、伏藏之字面[_a***_]即埋伏之宝藏也，此词之应用于佛教中有显密两说，显宗经典谈伏藏多为譬喻，其意易明，而密宗之伏藏则实有其事，学者切不可因字面之意而错会其意，将显宗混为一谈。

3、首先，佛教中有“伏藏”一词。其次，有三种意思：指埋藏于地中之宝物、埋藏于地中之古代佛教之经籍、譬喻不知自身具有佛性。第三，来源经典解释。

4、律藏，梵音“毗奈耶藏”，意“伏藏”，是佛陀伏***心性，治生所制定的教生活。藏：梵音“阿毗磨藏”，意“法藏”，是佛***典教加以、解、整理，而成化、系化的典籍。

5、律藏（梵vinaya -pit！aka ，巴同），音译毗奈耶藏、毗尼藏，意译调伏藏。

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