佛教有神通的人可以隐藏吗（有神通的人能看到别人一切吗）

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本文目录一览：

• 1、宣化上人:人有神通为什么不能显
• 2、高僧的神通为什么不能示人
• 3、佛家六神通不能暴露,不暴露别人又不知道你会不会?
• 4、佛教的五眼六神通能不受任何限制去观察别人,那不就属于偷看吗,那谁还...

宣化上人:人有神通为什么不能显

1、　　文/宣化上人 　　何谓神通？所谓‘妙用难测为神，自在无碍为通’。也就是不可测不可碍的任运自在之力，千变万化，不可思议的境界。

2、神通不抵业力。神通不能究竟解决人类的问题。人类好奇心重，容易让人们陷入更深的执着。显示异能扰乱正常社会生活。解决根本问题还是需要人们从自心上自我清净，道德的升华是解问题的关键。

3、另一方面，因为众生的业力非常的沉重，障碍着我们的眼睛，即使圣者到了我们的面前我们也看不到，也是因为我们的业力的原因，我们很少能够有机缘见识到真正神通的显现。啰啰嗦嗦的说了很多，都是因为我学的不够精熟。

4、三他心通，悟与悟者，心得相同。四宿命通，无量劫生死***，和盘托出。五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。

高僧的神通为什么不能示人

从另一个方面讲，佛教度人的宗旨，是教导众生持戒修行，悟佛知见，超越生死轮回。而追求神通，只会让人产生贪心，神通不能解脱生死。

佛教不追求神通，神通只是一些高僧大德修佛的副产品，以神通示现来度众，不仅无法帮助大众修行有成，反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。比如李hz一类的，只要掺和了神通，信众只会更加执迷。

为什么呢，因为，魔也有神通，他们能通过神通变化来狂惑世人，把人引入魔道。一旦显示神通，众生便会魔佛不分，从而误入歧途。因此，佛设戒律，禁止佛弟子随便显示神通，更不许公开弘扬，炒作神通。

虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。

高僧大德无不了解末法众生贪、嗔、痴、慢……五毒旺盛，以神通示现来度众，不仅无法帮助大众修行有成，反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。

佛家六神通不能暴露,不暴露别人又不知道你会不会?

1、宿命通：知道去世多生多劫的生活，也知道其他生去世的，以及所做的一切善的的事情。天眼通：能看到的、近的、粗重的、微的一切物相，任何物都不能障。能洞十方世界去、在和未的事情。

2、有了神通当然能知道别人的隐私甚至人家想什么都能知道，但是学佛人不能贪求神通，否则容易走火入魔，除非自己能做到，外不着相，内不动心，心如止水，才能有资格具有神通，才不会误入歧途。

3、修得通力：三乘（小乘、中乘、大乘）圣者修三学（戒、定、慧）而得六通；外道仙人修禅定而现得五通（比 六通 少了 漏尽通 ）者。变化通力：三乘圣者以神通力变现种种者。

佛教的五眼六神通能不受任何限制去观察别人,那不就属于偷看吗,那谁还...

有了神通当然能知道别人的隐私甚至人家想什么都能知道，但是学佛人不能贪求神通，否则容易走火入魔，除非自己能做到，外不着相，内不动心，心如止水，才能有资格具有神通，才不会误入歧途。

佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。

佛法讲的是关于生命的五蕴身心的知识道理，本来就不是讲神通异术的，无论会不会，有没有神通，都不能证明是不是合格的佛教***。

佛家五眼六通 五眼(一)人眼(三)慧眼慧眼实际不是眼。慧眼是说能看到事物都是缘起性空的。天眼看到的是真东西，看见张李四，看见东西，比人眼看得远了点、细了点，能从外面看见里面等。

五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。

佛家五眼六神通五眼：[肉眼]，肉眼者，***父母气血所成也。即人中能见之眼，见近不见远，见前不见后，见内不见外，见昼不见夜，见上不见下，因有色质障碍故也。[天眼]，天眼者，谓诸天因修禅定而得也。

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