佛教重点寺院 佛教重点寺院百度百科
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1、按历.史定制,藏传佛教大活.佛的转.世灵童须经金瓶掣签认定,唯独噶玛噶举派的活.佛噶玛巴例外,其转.世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定,但必须经过中.央政.府的批准。
2、乾隆皇帝制定“金奔掣签”制度,规定喇嘛教活佛转世的人选,必须用中央颁发的金奔巴瓶抽签决定,由驻藏大臣监督。
3、就是活佛去世后,寻找他们的转世啊!通过打挂,观湖,还有前世留下的指示等等而寻找啊,找到后还要让其从很多物品中选出他前世使用过的东西。而且有些活佛转世后,仍然认识前世的那些侍者等等。
1、注意,所谓的活佛,并非“活着的佛”,可以通俗的理解成转世的修行人。
2、活佛转世是藏传佛教寺院为解决其首领的继承而***取的一种制度,是藏传佛教特有的传承方式。活佛藏语叫“朱古”,本意为“化身”,活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身普度众生的观念。
3、活佛转世 活佛转世,是藏传佛教蓬勃发展的一大产物,也是藏传佛教文化的重要特色之一。对此曾有多人作过探讨,但其解释皆浮于表面化、而未能涉及到活佛的实质性问题。
4、都有可能,但一般不会超过一年,个别时期因权力斗争有***的。多数是公正的,找回的确是愿人。大修行者有的转世不迷,回到宫里,能认出过去的老部下。***的就不行了。
因此,决定某位活佛不再转世的,有宗教的缘故:比如该活佛自己决定不再转世。也有可能存在政治因素,比如噶举派红帽系。
原因是因为,佛当年说法的时候,他是对机说教、对不同根器的人说不同的法,就算是在同一时间、同一地点,一群人同时听佛说法,他们根器不同,听到的法都不一样。
活佛的说法其实不准确,在藏传佛教中只有“仁波切”或者说是“朱古”。济公是降龙罗汉转世,实际上是小说家附会之言,并不可取。
章嘉活佛的转世系统,是藏传佛教中唯一在蒙古地区传承的活佛转世系统。由于历史的原因,章嘉活佛与蒙古地区的关系非常密切,对蒙古地区的政治、经济、文化、教育等方面的发展产生了重要的影响。
转世,是根据个人的发愿,发愿到人间度众生,自然转世为人,像地藏菩萨发愿度尽地狱众生,那就会常常到地狱中去。人世间是最好修行的地方,藏传佛教的活佛,也还是修行位的菩萨,在人间上求佛道,下化众生。
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