佛教道教全是妖魔吗 佛教道教全是妖魔吗为什么
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今天给各位分享佛教有没有神学之说的知识,其中也会对佛教有神的概念吗进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
宗教学所研究的课题一般是宗教对于某某的影响,某几种宗教的区别和联系等等,可以说是将宗教当作一个客观现象来研究的,研究者可以是***或非***,可以是有神论者或无神论者。
神学的观念是执着自己迷信而深入探讨智慧真理的真正意义。宗教学的观念是以平常平等心深入探讨宗教的真正意义和真理。原因就是一个迷,一个觉的相对。
合在一起就是关于上帝的学问或知识。深入、具有权威的神学、宗教学的研究是在西方,在西方语境中宗教指对超越者的信仰和追寻,如伊斯兰教、佛教等。神学特指基督教(天主教、新教、东正教)有关上帝、圣经、教义的学问。
1、佛学是人学。佛学:对释迦牟尼与佛陀学说的研究,主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上。它有时被等同于现代的佛教研究,但通常使用在较传统的研究方法上。在不同佛教传统中,产生许多不同的学派。
2、「佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。
3、平等性不同:佛与神有本质上的区别在于“佛”的平等性与“神”的权威性。众生与佛都是平等的,没有差别。
4、所以,最初,佛学里的“佛陀”与“菩萨”都不是神灵,而是人,菩萨还是非常普通的人(传到中***后都变成了神,其实是中国化的佛教观)。
5、佛学不属于神学范畴,“佛”只是对一个觉悟者的通称而已。就像我们称能够“传道、授业、解惑”的人为“教师”一样,教师不只一位,***可以做教师,处处可以有教师。
6、他们不只有一个,因此,一神教的信仰者们,本身就有分裂,对于一神的形象、理解和感受都不一样,因人而异、因地而异、因时而异;因此一神信仰,其实是多神信仰的升格。
所以,最初,佛学里的“佛陀”与“菩萨”都不是神灵,而是人,菩萨还是非常普通的人(传到中***后都变成了神,其实是中国化的佛教观)。
那要看你研究的程度。如果只是看看书,了解一下佛家思想,那属于哲学。如果你已经到了打坐,早课,念经这一步了,那就是宗教了。属于神学。
佛学不属于神学范畴,“佛”只是对一个觉悟者的通称而已。就像我们称能够“传道、授业、解惑”的人为“教师”一样,教师不只一位,***可以做教师,处处可以有教师。
佛教是无神论。无神论是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。世界上神的分类,从宗教学上,可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。
世间有两种无神论,一种是【唯物的无神论】;一种是【佛教所说的无神论】。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。
无神论是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。
佛教是无神论,但这个“无神”一词,不代表“没有神仙”,而是代表“神仙也是和我们一样的生命体”,区别在于能力大一点,寿命长一点。
佛教,既不是唯物主义,也不是唯心主义 唯物主义强调客观的事实存在,这点是正确的,但唯物主义忽略了心的重要。
佛教是无神论,但这个“无神”一词,不代表“没有神仙”,而是代表“神仙也是和我们一样的生命体”,区别在于能力大一点,寿命长一点。
有神论,不是论有神,是论因果。和其他大家理解的有神论不是一样的。
首先要告诉您,【佛教是无神论】,因为【佛不是神】世间有两种无神论,一种是【唯物的无神论】;一种是【佛教所说的无神论】。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。
佛教既不是无神论者也不是有神论者,既是一种宗教又不是一种宗教,既是一种哲学思想也不是一种哲学思想:它是为了治众生无明之大病而开的药方。
“佛教是有神论,承认有天上诸神存在;佛教也是无神论,因为不以神为最终极皈依和学习对象;诸天仙神,皆以佛陀为皈依及学习模范。
佛教属于无神论。无神论分为2种:唯物主义的无神论,唯心主义的无神论。有神论只有1种:唯心主义的有神论。唯物主义的无神论认为:世界上根本就没有神。例如:顺世教,马哲教。
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