戏剧与佛教 佛教与戏曲
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于戏剧与佛教的问题,于是小编就整理了2个相关介绍戏剧与佛教的解答,让我们一起看看...
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教老灵魂新灵魂区别的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教老灵魂新灵魂区别的解答,让我们一起看看吧。
佛教内部对这个问题也有争论,甚至后来瑜伽系的学者也有删去第七、第八识而只谈六识的。
但主张阿赖耶缘起论的人认为阿赖耶不是一个常住不灭的东西,而是永远在迁流变化着的,这与一般灵魂的意义不同。
好像远望中的瀑布,看上去以为是一片白布下垂那样,把极其急速而微细的迁流变化的阿赖耶识,认作是一个常住不变的“我”或叫做灵魂的存在,这是错觉。
这个错觉,就是末那识。
唯识家的目的仍然是破除我执,把有漏烦恼之识,转成为无漏之智。
元神的概念 元神非魂非魄。魂为阳神,魄为阴神,阳神可分为三部分,即天地人三魂。三魂统一中有一点真阴,此为元神。它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质,它也是人类生命的真正意义与一切精华。 灵魂的概念 灵魂相当于佛家说的中阴身。在道家里面,灵魂即是主魂。灵魂(主魂)主宰人的意识,觉魂主宰人的善恶羞耻,生魂主宰人的寿命。人若死后生魂(命魂管七魄)会消亡,觉魂(守尸魂)还留在人间,灵魂(主魂)就依因果循环六道之中轮回。人若做善归神,灵魂和觉魂就会合一。觉魂(守尸魂)死后大部分会留守在墓地,日久天长也会自然消散。但若是守尸魂进行修练,修到一定程度也能变成一个新的灵魂获得投胎资格成为人。
灵魂乃人体部分也,一个人如果没有灵魂,这样的话大家可想而知了。灵魂起源于“智人”时期,在猿人进化到人类后出现了智人族,那时智人族人口非常少的,只有十几人就可以组成。
在智人族里发生了一件怪事,这个族里的母亲生病卧床不起。其中,智人族里的他们最
小的妹妹也昏迷不醒,眼看母女俩就要命送黄泉,正在这时,一只野鹿在他(她)们附近的
溪边饮水,智人们已经好几天没有吃上肉餐了,立刻***商议打鹿***,手持长枪飞速跑到溪
边,用枪将鹿刺死。怪事开始发生了,被刺的野鹿在挣扎着,直到气断生亡那一刻。
就在这时,智人族同胞的妹妹,从昏迷中醒来了,她的哥哥怀着喜悦的心情告诉了他的
首领。他说是野鹿在气断生亡之时,它的灵魂复于妹妹之体而使妹妹从见生机的。说着说着他想起一件很重要的事,他的母亲还在与死神斗争,他立刻奔过去,把族人们刚剥下的鹿皮抱
到了他母亲身边,用鹿皮覆盖在母亲身上,说:“妹妹是鹿的灵魂复体所救,它的皮肯定也会
救母亲的。”五分.十分.二十分钟过去了,母亲什么变化都没有,身体渐渐变凉了。他的母
亲永远的离开了这个世界。他流泪了,并且特别伤心。族人们看到他特别伤心,首领拿起一
块烤好的鹿腿送过去安慰他,可是他很怪,他把首领送去的鹿腿放在了母亲的身体上,说:
“母亲的灵魂已经去了另一个属于她的世界,在那里她会看到儿子给她的鹿腿的,在另一个
世界野鹿守护在她的身旁。
他把脑海中所浮现的一切都告诉了他们族里的人,并且说的时候眼泪在不断的往下流。
他很想念他的母亲,并且也高兴他母亲摆脱了和死神作斗争的痛苦,在另一个世界安然无恙
,并且是那只野鹿守侯在母亲的身旁,和母亲相伴。智人族的人越来越多了,他和首领商谈了
一番,做出了准备去寻找新部落的打算,于是他带着妹妹,收拾好行李准备去寻找他们的部
落,看着他和悲伤的样子,族人们都流出了眼泪,看着他与妹妹远去的身影渐渐消失在黄昏之下
,族人们仿佛看到了他们远走同伴的母亲和野鹿也向自己的孩子招手告别,看着自己的儿子和女
儿去寻找新的部落而感到高兴。 族人们眼中的着一幕渐渐消失了,同伴的母
亲骑着野鹿也渐渐消失在黄昏落日之下。
灵魂的起源就是这样演化过来的,有时你们听了会觉得不信,其实事实就这样的,一直到了现在灵魂还在我们心中生根发芽。
到此,以上就是小编对于佛教老灵魂新灵魂区别的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教老灵魂新灵魂区别的3点解答对大家有用。