印度佛教有放生文化吗现在(印度佛教有放生文化吗现在怎么样)

wasd8456 2023-12-24 17 0

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讨教:关于佛教放生问题

印度佛教有放生文化吗现在(印度佛教有放生文化吗现在怎么样)

我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生素食,因此吃素就成为佛教徒标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不妄语、不饮酒

目前佛教放生活动存在着一些普遍性问题。这些问题的产生都跟放生活动的形式没有跟上时代变化的脚步有很大关系。主要的问题有:影响众生古代社会动物原生态的生活空间非常广大。现代社会,动物的生活空间则急剧缩小。

如果放生的话给你几点建议,放生要选择有生存能力的动物放,人工饲养的没有野外生存能力。放了它也是死,快要死亡的有病的放了它也存活不了,放这样的失去意义了。放生的时候不要让其余闲杂人等看见。

所以说放生就是慈善这个一个大慈善,是一个无形的慈善,更是我们佛***应该做的。因为这种慈善它不光是对社会有好处,而且对我们修道也非常有好处。比如说成佛,如果不能救护众生是不能成佛的。

请教:我理解“放生”是对生命的尊重,是一种态度,是处力所能及的范围内拯救或帮助生命,放生行为只能算上一种“形式”,对于信仰来说态度远比形式重要。所以想请教买东西放生是否有意义?谢谢!放生的意义我认为大家说得没问题,都对。

谁用佛语解释一下救人与放生

中国自古就有一句话: “救人一命,胜造七级浮屠。” “浮屠”是梵语“娑得婆” (音译),翻译汉语是“塔”,佛塔舍利塔、经塔、普通塔的“塔”。意思是说,救人一命,胜于你造七层的宝塔啊!大家听明白了吧。

想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。2劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。

放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命得以重拾生机,是千钩一发、刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深。

放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 5你看一切事物无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。

佛教为什么倡导“放生”求解答

今天放生活动大多失去原有的意义,放生者,将好运长寿福报寄托于放生,慈悲心变成自私自利心。有据可证:大多放生者关心的是鱼鸟兽,对同类人的疾苦可谓是漠不关心,在与他人斗争中,看不到一点儿佛***的慈悲。

放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,无二无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。

放生一是培养慈悲心,二是修布施,放生是无畏施。三是放生能感得长寿的果报阿弥陀佛随喜你想要放生的发心。愿你六时吉祥,早得慈悲三昧

放生的基本含义,就是互生,把那些失去自由,或将宰杀的生灵,放归自由,不让他们被人为所束缚残杀,这是放生最基本的行为含义。这样的行为,有何好处呢?可以让人们生起一种慈悲心,怜悯心,平等心。

今日台湾美国,只有野生动物保护区。此外,有人基于爱心或保护自然环境的立场,劝导社会大众不要乱捕滥杀,以免破坏生物互相生克的自然协调,也是为了挽救珍稀动物濒于灭种的危机,这些跟佛教放生的本意虽相应但不相同。

皈依僧”,然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上,这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨,它们生生世世还是轮回旁生道,我们就没有彻底的帮到它(只给了它生命,却没有给它改变慧命)。

在印度圆寂的释迦牟尼,为什么舍利子出现在中国?

1、又《集神州三宝感通录》载,传教者利用佛舍利的神奇来取信魏明帝,作为传法开道具。舍利作为传法信物与崇拜主体,有不可低估的作用,故兴教之后,有不可胜计的佛舍利流入中国。

2、人们常说的舍利子,其实指的就是这种珠状舍利子。除了佛祖释迦摩尼当年留下的84000颗珠状真身舍利子之外,历代的高僧在圆寂火化之后也会出现舍利子。

3、反对的说法是,世界上有不计其数的素食者,但是并无舍利子出现。人体骨骼残余 人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。

4、真身舍利为释迦牟尼佛的一节中指骨。这枚指骨舍利在唐人文献中有佛骨、佛指骨、真身、金骨等不同称谓。

5、舍利子的化学成分主要包含氧和硅舍利子是佛门宝物,相传是由佛门祖师释迦牟尼和佛门中一些其他得道高僧圆寂之后所化,是佛家弟子眼中至高无上的宝物。

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