佛教谈不舍 不舍不取 佛

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教谈不舍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教谈不舍的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛说忍让不是亏欠的句子？
2. 舍亦不舍，爱亦不得什么意思？
3. 儒家的舍得和佛家的舍得一样吗？

佛说忍让不是亏欠的句子？

忍让，不是亏欠，而是珍惜包容，不是无能，而是在乎，不管是谁，不要把别人的忍让看成理所当然，不要把他人的包容当成懦弱没用，这个世上谁都不傻选择让步，愿意忍耐的人，都是因为把对方看得很重，忍让，是思前想后做出的决定包容，是不计前嫌给人的机会。

我忍让，不是亏欠你！

忍让不是因为亏欠，包容不是因为懦弱。

选择让步，都是因为把对方看得很重。

谁愿意委屈自己，对别人再三包容。

因为深爱，因为不舍。

请珍惜为你让步的人。

谁都有私心，没有一个人会愿意委屈自己。

包容不是无能，忍让也不是亏欠。

舍亦不舍，爱亦不得什么意思？

表示类似英雄末路，于世间无牵无挂、无拘无束，丢也没有什么丢的，什么也没有得到，两手空空，了无牵挂、穷途末路、一穷二白、山穷水尽而已。也有一点佛教的感觉，四大皆空，大概讲的就是这样吧。

舍亦不舍 爱亦不得 （解析）舍弃了还舍不得，爱也不能爱。

儒家的舍得和佛家的舍得一样吗？

我认为是一样的。

佛教教义里有一条关于舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。“舍得”，最早出自《了凡四训》。佛家认为，万事万物皆在“舍得”之中成就自身。“舍得”二字，在我国的语言中有着丰富的内涵。佛学认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；道家认为，舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”；儒家看来，舍恶以得仁，舍欲而得圣；现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。所以，“舍得”，就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。

佛说，舍得之道，人生之道也。

舍得，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍，即是去，离，失。得，即是获，取，来。舍得微笑，得到温暖，值得虚名得到自在。

儒家说，舍得不是放弃，不舍一定不得，舍，不一定得，大舍未必大得，舍，不是为了得，为得而舍必存怨恨。舍，就是得，舍出钱财精力***，获得内心安宁快乐与平静，何乐而不为。

佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空，空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。其实人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验。

功过成败，皆在取舍之间；喜怒哀乐，多由“舍”与“得”之间的艰难抉择而生。在人生旅程当中，要如何抉择、如何取舍，是一门很大的学问。

你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。

到此，以上就是小编对于佛教谈不舍的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教谈不舍的3点解答对大家有用。