佛教世界观修学心得（佛教的世界观法义分享）

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本文目录一览：

• 1、佛教怎么看世界学习体会
• 2、佛教徒的人生态度678,出世入世,无情多情,随缘进取
• 3、《佛教世界观》读后感
• 4、同喜班结业修学心得

佛教怎么看世界学习体会

世界包罗万象，若是从佛法的角度来认识，有不同的划分方式。

一是因为，看这方面时内容看不进去，看了也记不住= =；二是认为没必要，任他何门何规，终究是要去探寻大道的，只是方法和选择不同罢了。于我，把握住本质便好了。

佛法看世界又有不像消极的一面，有六度波罗蜜，六种融入生活的修行禅，而不离于世间觉。所以说佛教是由凡入圣的看待世间，这种体验，是在体验宇宙实相。

其实，个人认为，佛是讲的世界真正本来相貌！但是，众生业障深，不能信佛的话语。

佛教的世界观主要就是：缘起、无常、无我、轮回 缘起：世间的一切都是因缘和合而产生，因缘散去而灭，没有无缘无故的事情。无常：世间的一切都是不断变化，迅速变易的，没有不变的东西。

佛教的世界观，首先要从二谛讲起。 什么叫做“二谛”呢？ 首先讲一个例子。比如说，用肉眼与显微镜去看同一个鹅卵石，结果是不一样的。

佛***的人生态度678,出世入世,无情多情,随缘进取

、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 17 、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 18 、...淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。 1一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。

不受因果业力、成、空、坏、住等大劫难等影响，已无任何烦恼和五毒。入世：儒家「修己安人」「仁为中心」（1）人生观 《易经》：天行健，君子以自强不息。

朱光潜先生说过：“以出世的态度做人，以入世的态度做事。”我很信服这话，以为朱先生是用极简单的语言，说出了人生极复杂的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暂。

人生若有所求，求而得之，我有所喜；求而不得，我亦无忧。以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这才是随缘人生的最高境界。达摩祖师讲：心生便是罪生时。

出世：古代一种对世俗之事不关注的思想。“世”则指凡尘俗世。例句：”佛***以人世为俗世，故称脱离人世束缚为出世。“入世 指步入社会；投身于社会。例句：“其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。

《佛教世界观》读后感

1、也知道了自己为何放慢了学习的进度，把这本书读完的原因——梳理好内在，以便以一个更好地角度观外事，做自己。 在修行的过程中，知空随缘，以平常心做好当下。

2、这三观观的就是这个事情，华严宗是讲叫“真空绝相观”、“理事无碍观”、“周遍含容观”。这些都是佛学到了一定深度才回去细细体会修行的法门，一开始很难了解，证得。

3、欲界天是物质世界，天人和人类一样有自己的身体，并且有各种欲望；***天的天人仍然有身体，但是已经消灭了各种欲望；到了最高的无***，天人既没有身体，也没有欲望了。

4、深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

5、我们现在是人道的众生，又活在现象世界中，所以当我们说有、说无、说真、说***，其实都是从“相”上说的，相是从本体变现出来的，六道轮回就是从本体变现出来的一个现象。有人、有鬼、有地狱众生，说的都是相。

6、还包括：能看到的是色相，还有能听闻的声相；能嗅的香相；能尝的味相；能感觉的触相；能思法相（六尘相）。

同喜班结业修学心得

时光飞逝，转眼间，就到了我***修学同喜班结业了。再有半个多月我就学习佛法一年了，回想起来刚开始开班兴奋激动的时刻，就像是在昨天。进***修学之前的我对佛法知识了解的特别少，但是内心是非常渴求的。

同喜班： 以人生佛教为基础，以信仰建设为核心。通过学习人生佛教丛书，摆脱对佛法的误解，以正确观念看待人生和世界。学习佛弟子的处世态度、生活方式及举止行仪，造就健康人格。同修班： 以修学菩提心为核心。

等这次复习课程结束，就算同喜班课程结业，因缘条件具足的师兄们，就要升入同修班（中级班）学习了。

同喜班修学目标与我生命成长是相互影响，相辅相成的。个人的修行离不开班级的影响和帮助，反过来，班级的成长也是班级里每个个体共同成长的结果。

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