佛教十四无记（十四无记法）

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本文目录一览：

• 1、十四无记什么意思?作何解释?
• 2、释迦不予解释的问题佛家叫什么
• 3、十四无记的参考资料
• 4、十四种无记
• 5、十四无记
• 6、哪十四个问题佛陀不回答

十四无记什么意思?作何解释?

1、“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。

2、“无记”是梵语***ya^kr！ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不

3、此词又名十四不可记、十四难。即：世界恒常存在。（“世有常”）世界不会恒常存在。（“世无常”）世界恒常而又不恒常。（“世亦有常亦无常”）世界非恒常非非恒常。

4、十如来死后既不是还有也不是归无吗？这十四个问题后代的人将它叫做「十四种无记」。为何佛陀不回答、不讨论，也教导弟子们不应当讨论这十四个问题呢？佛陀认为讨论这十四个问题是无益於解脱的。

5、“无记”的问题一共有十四个，合称“十四无记”。以上所有内容，摘自《熊毅佛学五十讲》。

释迦不予解释的问题佛家叫什么

总的来说，中国如来佛祖的名字是释迦牟尼，他是佛教的创始人，也是中国佛教信仰中的重要神佛之一。他的教义和影响深远，成为了中国文化中不可分割的一部分。

但是由于一般大众对佛教称谓知识不太了解，往往把“释迦牟尼佛”叫成“如来佛”，这就像叫一位医生为“大夫医生”，而且认为只有这一位医生可以叫作“大夫”一样，是不对的。

乔达摩.悉达多，公元前六世纪生于北印度（今天的尼泊尔境内，是佛教的开创者，创始人，觉悟真理的第一人，所以又被佛教徒尊称为“佛陀”（buddha）。

十四无记的参考资料

1、“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。

2、“无记”的问题一共有十四个，合称“十四无记”。以上所有内容，摘自《熊毅佛学五十讲》。

3、而这十四个问题总括说起来，不外两种：「常住论」，乃相信宇宙、生命本身可以永恒的存在，并认为生命有个本体，无所不在。「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。

4、又作十四不可记、十四难。乃十四种之不记为佛四记答中之舍置记即对于外道以颠倒之见来问难之十四种事，而佛则舍置不

5、十四无记：　即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。即：世界恒常存在。（“世有常”）世界不会恒常存在。

6、“无记”是梵语***ya^kr！ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不

十四种无记

1、而这十四个问题总括说起来，不外两种：「常住论」，乃相信宇宙、生命本身可以永恒的存在，并认为生命有个本体，无所不在。「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。

2、“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。

3、佛陀的这个就是著名的“毒箭之喻”，而困扰摩罗鸠摩罗的那些关于宇宙和人生的终极问题就这样被悬置不论了。悬置不论，在佛经里叫作“无记”。

4、（“世有边”）世界无边际。（“世无边”）世界有边际而又无边际。（“世有边无边”）世界非有边际非无边际。（“世非有边非无边”）生命即是物质身体。（“命即身”）生命与物质身体并非同一。

5、第三卷）。佛陀对此等皆不作归纳原因，凡有三种：(一)不应讨论此等虚妄无实之事。(二)诸法从缘起---既非「有常」，亦非「断灭」。(三)此十四无记乃斗诤法、无益之戏论，对修行无有用处。

6、根据《俱舍论》卷19记载，此“十四无记”即：(1)世间常。(2)世间无常。(3)世间亦常亦无常。(4)世间非常非无常。(5)世间有边。(6)世间无边。(7)世间亦有边亦无边。(8)世间非有边非无边。(9)如来死后有。

十四无记

1、“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。

2、又作十四不可记、十四难。乃十四种之不记为佛四记答中之舍置记即对于外道以颠倒之见来问难之十四种事，而佛则舍置不

3、而这十四个问题总括说起来，不外两种：「常住论」，乃相信宇宙、生命本身可以永恒的存在，并认为生命有个本体，无所不在。「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。

哪十四个问题佛陀不回答

“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。

不予佛陀很高明，他知道运用人类的理性逻辑是不可能解决这个世界的终极问题的。

十如来灭后非存在非不存在(“如来灭后非有非无”)吗？这十四个问题长期折磨着鬘童子的内心，他觉得这些问题关系重大，非弄清不可，而佛陀对别人提的这类问题总是置而不使他很不满意。

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